• Естественно, что фиксированной платы в подобных вопросах не существует, и если нанятый для обмывания покойного не установил платы за свой труд, согласившись на то, что ему заплатят по усмотрению, размер оплаты будет на усмотрении нанявших его.
• Если же нанятый (прежде чем приступить к работе) установит конкретную сумму, то по завершении он вправе требовать оговоренную плату.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
Известный ученый мазхаба имама Аш-Шафии Хатиб Аш-Ширбини в своей книге «Мугни аль-мухтадж» пишет следующее:
عبارة مغني المحتاج: (وتصح) الإجارة (لتجهيز ميت) كغسله وتكفينه (ودفنه وتعليم القرآن) أو بعضه ونحو ذلك مما هو فرض كفاية
«Договор аренды (в данном случае наем человека. Прим. ав.) для проведения похоронных обрядов, таких как обмывание покойного, заварачивание в саван, а также для обучения чтению Корана (полностью или частично), а также для совершения других действий, относящихся к коллективным обязанностям «фард аль-кифая», действителен».
___
См.: Мугни аль-Мухтадж, т. 3, с. 461
Отдел фетв, Муфтият РД
Почта: [email protected]
Канал в телеграмм: https://t.me/fatawadag
