Кади, шейх уль-Ислам Закария аль-Ансари, сказал: «Тасаввуф — это наука, изучающая этапы очищения души, облагораживание нравов и совершенствование поступков и внутренней сути человека».
Суфизм
Суфизм или просто тарикат - это область исламской науки, которая занимается - лечением и избавлением человеческой души от плохих качеств и пороков.
Обучение каждого мюрида этическим нормам обусловлено тем, что деяния, совершённые без их учёта, опасны тем, что не только не приносят пользы, но могут привести и к противоположному результату, то есть – к вредным последствиям.
Шейх Абу Али Дакак говорил: «Тому, кто украсил свою внешность борьбой с нафсом, Аллах приукрасит его внутренний мир – поминанием Его. А кто не борется с нафсом, не почувствует и запаха тариката». Это особенность пути приближённых к Аллаху.
Был купец, который утверждал, что поминать Всевышнего и совершать благие деяния, которые приведут к довольству Всевышнего, можно и без наставника, самостоятельно. У него был помощник – мюрид, который сопровождал его во всех торговых путешествиях и прилагал большие усилия, чтоб привести своего господина к устазу, но все его старания были безуспешными.
Мы живём во времена сенсаций и разоблачений. Когда в какой-либо газете или передаче кого-то разоблачают, многие наши собратья с удовольствием смотрят на это, читают об этом. Не было бы в этом особого вреда, если бы такие сенсации не касались религии и не были ложными. Но ввиду всеобщего внимания к разоблачениям, а также заинтересованности дагестанцев суфизмом, мне тоже хочется разоблачить (но не ложью, а фактами) последователей этого суфизма. Речь идет о последователях накшбандийского и шазилийского тарикатов (сторонники других тарикатов не имеются в виду, ибо о них мне мало что известно).
В настоящее время наибольшему давлению и нападкам подвергается суфизм (тарикат, тасаввуф), потому что в нем заключается суть Ислама, его дух и сила. Противники Ислама стремятся представить суфизм как философскую фантазию, призывающую к отшельничеству, оторванности от реальной общественной жизни, как тормоз человеческого развития .
Джунайд аль-Багдади (да будет доволен им Аллах!) сказал: «Для всех людей все пути приближения к Аллаху являются закрытыми, кроме тех, кто следует Сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение)». Он также сказал: «Наша наука (тасаввуф) – это наука, основанная на Коране и хадисах».
Дорогие братья, если вы столкнетесь с людьми, которые в этих вопросах упорно следуют еретикам, то оставьте их. Это их дело, и они сами за это ответят. Но если эти люди будут настаивать, что все должны поступать так же, как и они, и станут утверждать, что неследование им – это ширк, бид а, заблуждение и т.д., в таком случае мусульманам запрещено (харам) молчать, им следует ответить и указать на истину.
Ихсан — это совершение предписаний Аллаха с такой искренностью и ответственностью, с таким усердием и вниманием, как будто мы видим Аллаха, т. е. так, как это делал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Ведь Аллах видит и слышит нас, хотя мы Его не видим, Он знает все наши мысли и намерения и мы всегда под Его пристальным контролем.
