Береги своё сердце от устремления к этому бренному миру

7 Февраль 2015 552

Лекция № 9.

Сегодня мы поговорим о таком душевном пороке, как «джах». Что это такое? Это стремление человека к высокому положению, к высокому статусу. Эго человека свойственно любовь к главенству. Человек стремится к власти, главенству, высокому положению.

Ему нравится, когда перед ним приклоняются, когда его слушают, выполняют его приказы. А самому человеку, у которого присутствует качество джах, хочется при этом быть абсолютно независимым ни от кого и ни от чего. Это опять-таки притязание к божественности.

Если человек не достигает того, что он хочет, стремясь к высокому положению, то такой человек становится злобным, как злая собака, которая кидается на всех, кто встречается на её пути.

Как лечить этот джах?! Как лечить это стремление и любовь к высокому статусу, к высокому положению?! Джах также означает не только любовь к высокому положению, но и любовь к известности, популярности. Сегодня этой болезнью охвачено очень много людей, в некоторых культурах даже является самой вышей целью прославиться и неважно как. Прославишься ты в хорошем качестве или в дурном качестве, преступником – неважно, главное, чтобы о тебе говорили.

Поэтому, качество это очень дурное, очень дурная наклонность, которую нужно лечить. Люди, которые избрали для себя цель познания Всевышнего Аллаха и приближение к Нему, поставили перед собой такую задачу – усовершенствовать свою душу, очистить своё сердце и усовершенствовать его, они противопоставляют стремлению к высокому положению такие качества, как заниженность и нуждаемость. Человек, который стремится к Аллаху, показывает свою нуждаемость, что он нуждается в милости Всевышнего Аллаха, он всё время занижает себя перед другими, не унижается, а занижается, считает всех остальных лучше, чем он. Лечат обратным направлением от этого джаха, от стремления к высокому статусу, от стремления к известности. Можно сказать, и лечением являются следующие вещи: заниженность и нуждаемость во Всевышнем Аллахе, постоянная горячая мольба, поиск убежища у Всевышнего Аллаха, ощущение глубокой душевной пропасти, что способствует постоянному поиску благодати и милости у Всевышнего Аллаха, выполнение предписаний Всевышнего Аллаха, выражающиеся в  рабстве перед Ним, соблюдение границ Шариата, следование Сунне Пророка (мир ему и благословение), исправление намерений для достижения благ и в этом и потустороннем мирах, очищение внутреннего мира и доведение его до состояния глубокой искренности с Всевышним Аллахом, исправление внешних органов и их покорное предание Создателю. Также постоянные наблюдения своих недостатков, ощущение власти грехов над тобою, всякое неприятие и всякая неприязнь к популярности к известности, принятие людей и находиться с ними в тесном контакте, считать себя одним из своих, то есть ты часть этого общества.

Поэтому Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:

بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا، إلا من عصمه الله

«Достаточным злом для человека является уже тот факт, что на него указывают пальцем, восхищаясь его религией».

То есть, если, например, человек стал объектом повышенного внимания из-за его каких-то религиозных качеств или же он обладает богатством настолько, что уже стал объектом внимания и если люди на него показывают пальцем, то Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорит, что это предостаточное зло. Почему? Потому что тем самым человек попадает в великое искушение, под великое испытание. Все на него показывают пальцем, восхищаются им и этим самым он в своих глазах для себя растёт, считает, что он лучше других, а это очень ущербное, пагубное качество для человека.

Ибн Машиш (да будет свята его душа) сказал: «Береги своё сердце от любви, от устремления к этому бренному миру, от любви к обильности женщин, от любви к высокому положению и от предпочтения страстей, и довольствуйся из всего этого тем, что для тебя определил Всевышний Аллах».

Но, как известно, эго человека очень изворотливо, человек, чтобы достичь высокого положения, может себя мотивировать на это следующим. Он стремится к высокому положению для того, чтобы быть полезным для религии, чтобы возвысить религию. Не обманывайтесь, ибо Всевышний Аллах уже поручился за этот вопрос донесения этой религии. Всевышний Аллах поручился за вопрос завершения света этой религии. Поэтому данный мотив ложный. Мотив, когда человек считает: я стремлюсь, я должен обрести высокое положение ради того, чтобы помочь религии – это всего лишь самообман.

Всевышний Аллах уже поручился в этом вопросе, Творец Сам доведёт до конца свет этой религии и сделает очевидным её превосходство. Об этом Всевышний Аллах говорит в Коране:

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُور اللَّه بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّه إِلَّا أَنْ يُتِمّ نُوره وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

Смысл: «Они хотят погасить свет Аллаха, свет этой религии своими устами, но Всевышний Аллах не иначе дополнит, завершит ниспослание этой религии, её доведение и становление сделает очевидным для всех. Даже если этого не желают неверные» (сура «ат-Тавба», аят 32).

Скромность, простота, заниженность – вот то направление, которое для себя должен избрать человек, стремящийся к познанию Всевышнего Аллаха и к очищению своего эго. Дай Аллах, чтобы мы с вами стали одними из таковых.

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.