Лекция 16.
Именем Всемилостивого Аллаха!
Дорогие братья и сестры! На прошлом уроке мы говорили о таком качестве, как «убудия». Напомним, что означает понятие «убудия». Это рабство, это убежденность человека, что добрые поступки и поклонение, которые он совершает, хорошие нравы, присущие ему, он приписывает к особой божественной милости, благодати Всевышнего Аллаха, которую Он проявил к Своему рабу, но ни в ком случае не заслуга самого верующего. Такое убеждение бывает у человека, который познал суть истинного рабства перед Всевышним.
Что такое «ибада»? Это крайняя форма униженности, скромности, смиренности, сломленной воли перед Всевышним Аллахом. Она проявляет себя в покорном соблюдении предписаний Всевышнего, это искренняя, глубокая и частая мольба, обращенная к Создателю. Это смиренное состояние сердца, которое проявляется во всем, глубокая смиренность перед Всевышним.
На прошлом уроке мы говорили, что для любого качества есть какие-то признаки, по которым можно понять, что оно в тебе присутствует. Также у любого качества, к которому необходимо стремиться и перенимать, есть правила поведения, которые нужно соблюдать. Человек, обладающий качеством «убудия», с кем бы ни находился, кого бы ни видел рядом с собой, чье бы общество ни разделял, должен считать себя ниже тех, кто его окружает. Для такого человека весь этот мир становится шейхом, учителем, который учит его высоким нравам. Известно, что каждая вещь в этом мире имеет свои особенности, качества. Так, человек, у которого есть качество рабства перед Всевышним, начинает видеть, выискивать и находить эти добрые, особые качества во всем, что его окружает. Это могут быть и люди, и животные, и даже неодушевленные предметы. Во всем, что он наблюдает, находит особое качество, которым он вооружается. Например, это может быть даже грешник. Чему можно научиться у грешника? Грешник, который ослушается Всевышнего Аллаха, находится в бедственном положении, он уже унижен, испытывает наказание за то, что ослушается Всевышнего Аллаха, но при этом он терпит его. У грешника можно научиться тому терпению, которое он проявляет, находясь в бедственном положении ослушания перед Всевышним Аллахом.
Чему можно научиться у собаки? Казалось бы, всем известно, что собака – это нечистое животное. Но даже у нее есть чему поучиться. Собака обладает такими качествами, как благодарность своему хозяину, да и любому человеку, который проявит доброе отношение к ней. Можно научиться у нее терпению, как бы грубо хозяин с ней ни обошелся, она будет терпелива. Собака не откладывает на завтрашний день из съестного, она даже с благодарностью будет грызть давно побелевшие старые кости, брошенные хозяином. Собаки преданные животные. У нее есть масса положительных качеств, которым можно учиться и подражать.
Чему можно научиться у камней и деревьев? Камни в своем роде тоже проявляют терпение, когда их откалывают от скал, затем обтесывают и кладут в фундамент отхожего места. То есть во всем том, что человек видит и наблюдает рядом с собой, он должен видеть себя хуже тех вещей, ниже их, и перенимать те особенности, которые есть у этих предметов, вещей, людей и животных.
Чему можно научиться, к примеру, у ослов и верблюдов? Верблюды и ослы переносят большие тяжести и при этом проявляют недюжинное терпение. У них можно научиться этому качеству.
Чему можно научиться у петуха? Петух очень ревнив к своим курам, он, когда что-то ищет, роется в земле и находит зёрнышко, сам этого не ест, а зовет своих кур, чтобы они подошли и клевали. Известно, что петухи очень ревностно относятся к своим курам, оберегают их от кого бы то ни было.
Чему можно научиться у свечи? Обратите внимание, когда в темной комнате свеча горит, сколько света и тепла она дает тем, кто находится рядом. При этом свеча сама полностью сгорает ради пользы тех, кто окружает её.
Как видите, человек, обладающий качеством рабства перед Всевышним Аллахом, ставя себя ниже всех других, кого наблюдает рядом с собою, должен перенимать у них положительные качества. А они есть во всем. Человек, который считает себя ниже других, будет соседом, спутником Посланника Аллаха, мир ему и благословение. Человек, располагающий качеством «убудия», никогда не ответит грубостью на грубость. Также он всегда верит другому, когда тот рассказывает о высоком духовном уровне, которого достиг. Например, если кто-то говорит ему о своих возвышенных состояниях, человек, обладающий качеством рабства, должен глубоко верить этому. А считать это ложью, не верить людям, их утверждениям о духовных степенях и состояниях, это верх лицемерия.
Имам Афдалуддин сказал имаму аш-Шаарани: «Когда ты отправляешься навестить больного праведника, или же идешь к нему на какое-то мероприятие, если он тебя пригласил, то остерегайся садиться на почетное место. Иначе, если ты сядешь туда и войдут другие авлия, авторитетные ученые, которые известны своей богобоязненностью, праведностью, то тебя поднимут, чтобы их посадить на это место. И тогда ты будешь испытывать стеснение, и твой нафс заявит о себе и проявит некое недовольство тем, что тебя подняли. В этом случае ты перестанешь считать себя ниже их».
Это все ради того, чтобы ты всегда, во всех состояниях считал себя ниже других. Как видите, такое качество как «убудия» и правила поведения, которые необходимо соблюдать, на первый взгляд кажутся тяжелыми для восприятия и воплощения в жизнь. Но речь идет не просто о самоунижении. Нужно чтобы человек считал всех тех, кто окружает его, или кого он наблюдает рядом с собой в данный момент, лучшими, чем он сам. Не считайте, что он тем самым унижается, нет, он просто старается научиться всему тому хорошему, что есть у этих людей, или же у вещей, которые его окружают. Это очень достойное, высокое качество. Человека, который считает остальных выше себя, возвысит сам Всевышний Аллах. И в глазах всех людей он будет казаться очень уважаемым и любимым человеком. Это мы наблюдаем и в отношении познавших Аллаха людей, праведников, духовных наставников. Какими бы они себя простыми и скромными ни считали, как бы часто ни говорили, что они хуже всех, мы видим, как они пользуются любовью людей, глубоким уважением. Эта закономерность существует для всех. Человека, познавшего качество «убудия», Всевышний Аллах будет возвышать настолько, что это не будет незамеченным, все люди будут испытывать к нему любовь, расположение и другие самые лучшие чувства. Дай Аллах, чтобы мы стали одними из обладателей этих высоких нравов.
Мира вам, милости Аллаха и Его благодати!
