Добрый друг – тот, кто в то время, когда ты каким-либо образом свернёшь с пути праведности и дороги благодеяния, ступив на тропу непокорности и греха, проявит усердие в наставлении тебя и направлении на праведный путь, считая для себя обязательным помочь тебе [исправиться].
***
Искренний друг – тот, кто, когда узнает о твоём недостатке, не будет стремиться раскрыть его, а когда услышит о достоинстве, будет показывать его в десять раз больше; когда сделает по отношению к тебе милость, сохранит (скроет) её в сердце, а когда увидит от тебя пользу, не забудет; когда ты допустишь ошибку в отношении его, он не обидится, а если попросишь прощения – простит.
***
У того, кто ищет друзей без недостатков, – мало друзей. У того, кто упрёком встречает каждый промах друзей, – много врагов. А тот, кто будет ждать от друзей, чтобы они – в приобретении пользы – предпочитали его себе, будет постоянно в обиде.
***
Когда увидишь, что друг твой общается с твоим врагом, не следует обижаться. Ведь если он верный друг, то не допустит, чтобы тебе был вред от врага. А если он неверный друг, то пусть уж лучше у твоего врага будет такой приятель.
***
Врагам своим говори такие слова, чтобы, если они станут твоими друзьями, тебе не было стыдно за свои слова. Если у тебя есть тайна, не открывай её другу, ведь, может быть, он станет тебе врагом. Не причиняй врагу всевозможное зло, ведь он может когда-нибудь стать тебе другом.
***
Дружбу и приязнь води с честными друзьями и искренними приятелями, так как дружба друзей за карман и стакан, и приязнь приятелей за глоток и кусок не бывает вечной.
***
Не переусердствуй в дружбе, дабы не достичь пределов крайнего восторга. И не доведи вражду до того, чтобы не осталось никаких других мыслей, кроме как уничтожить врага.
***
Друзья бывают трёх видов: друзья, друзья друзей и враги врагов. И враги бывают трёх видов: враг, враги друзей и друзья врагов.
***
Друг становится врагом из-за обиды, а враг – благодаря милости и великодушию – становится другом. Если не имеешь сил с помощью дара милости привести врагов в круг друзей, постарайся не обратить своих друзей во врагов плохими поступками.
***
Если захочешь дружить с кем-либо, внимательно проверь чистоту его нравов во время его гнева. Если они окажутся чисты, дружи с ним. А если нет, не делись с ним своими тайнами (т. е. не будь ему близким другом).
***
Не завязывай узы дружбы с тем, с кем не пришлось пообщаться, так как нельзя подружиться с тем, кого не испытал.
***
Худший из людей – тот, кто враждует с другими, кого не любят другие, тот, кто считает возможным причинять вред людям, кто не прощает ошибок и не принимает извинений.
***
Самый большой невежда – тот, кто, приобретя друга, – из-за несоблюдения обязанностей братства и обычаев дружбы – заставляет его ненавидеть себя.
***
Тот, кто приветлив с подобными себе, может не бояться ни друзей, ни врагов. И тот, кто своим нравом и поведением показывает друзьям поддержку, обезопасил себя от их вражды.
***
Дружба, которая строится на мирском, по малейшему поводу обращается во вражду. А дружбе ради Всевышнего никакие мирские качества не могут повредить.
***
Смелость людей мужества можно узнать в день битвы. Верность людей доверия можно узнать в день беззакония и несправедливости. Любовь и преданность жены можно узнать в день бедности и недостатка. А истинность дружбы друзей – в день бедствий и несчастий.
***
Умному следует воздерживаться от вражды, даже если его силы и могущество больше, чем у врага, так как проявление смелости курильщиков опиума в употреблении яда не является признаком мудрости.
***
Нельзя доверчиво полагаться на врага. Даже если он и выражает приязнь. И не следует поддаваться его обману, даже если он старается проявить любовь. Поскольку если вода, общаясь с огнём, оставит свою влажную и холодную природу и станет настолько горячей, что приблизится к природе огня, всё равно, когда она коснётся пламени, она потушит его.
Имам аль-Газали, «Лучи мудрости» («Анвар аль-Хикмат»)
