В вопросе тавассула возникают некоторые противоречия ахлу сунне. Главное, чтобы человек запомнил довод, как его использовать и когда. Почему эти люди запрещают тавассул? Они говорят: «Ты делаешь посредника между собой и Аллахом, а Он не нуждается в посреднике».
Хадис и его науки
Не следующие мазхабам, чтобы отвратить верующих от следования им, используют в качестве одного из доводов слова четырёх имамов о том, что их мазхаб – это достоверный хадис, а если их мнение противоречит ему, то от него (мнения) надо отказаться.
Воспользовавшись столь продолжительной жизнью, разумный человек из прошлых общин имел колоссальную возможность набрать большой багаж благих деяний, который поможет ему в Судный день.
Неотъемлемой частью Сунны Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) является приобретение знаний. Мусульманин без знаний не может обходиться. Если мусульманин хочет мирского, ему необходимы знания, если нужен ахират, тоже нужны знания.
Первым, кто собрал хадисы в одну книгу, был Мухаммад ибн Муслим ибн Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Шихаб аз-Зухри аль-Мадани. Он был одним из величайших имамов, учёным Саудовской Аравии и Сирии. Умер он в 124 году по хиджре. Хадисы начал собирать по повелению Умара ибн Абд аль-Азиза (да будет доволен им Аллах).
Сунна является вторым источником мусульманского вероучения и права. Арабское слово сунна означает «образ», «дорога», «жизненный путь».
Проповеди, собранные из «Хадис-уль-кудси» выдающимся мусульманским ученым, мыслителем и доводом Ислама, Имамом Абу Хамидом аль-Газали (450 г.х. /1059 г. н.э. – 505г.х./1111г. н.э.), да смилуется над ним Аллах.
Проповеди, собранные из «Хадис-уль-кудси» выдающимся мусульманским ученым, мыслителем и доводом Ислама, Имамом Абу Хамидом аль-Газали (450 г.х. /1059 г. н.э. – 505г.х./1111г. н.э.), да смилуется над ним Аллах.
Проповеди, собранные из «Хадис-уль-кудси» выдающимся мусульманским ученым, мыслителем и доводом Ислама, Имамом Абу Хамидом аль-Газали (450 г.х. /1059 г. н.э. – 505г.х./1111г. н.э.), да смилуется над ним Аллах.
Хадисы. Методы сбора. Наука о хадисах. Хадисоведение бывает двух видов – ильм би ар-риваят и ильм би ад-дираят. Ильм би ар-риваят – это наука, уточняющая передачу слов, действий Пророка (мир ему и благословение), описание его качеств и решений.