Вера нужна солдату в первую очередь
Вооружённым силам нашей Родины, где проходят обязательную срочную службу и наши ребята, необходимы реформы. Об этом говорится давно, но положительного сдвига и даже стратегии по выходу из положения пока не видно. Знаем лишь, что надо менять многое, в том числе и духовную составляющую армейской жизни – надо поднимать дух армии. Кажется, это поняли и в руководстве вооружённых сил. Иначе зачем было бы с 1 декабря 2009 года вводить в войсках должность «помощника командира воинской части по работе с верующими». Новость об этом уже успела распространиться.
Хотя в законе об этой должности пока ещё не всё досконально разработано, известно лишь, что для введения такого «помощника» требуется наличие его единоверцев в воинской части в количестве не менее 10 процентов от общего числа служивых. Хороша новость, но радоваться раньше времени, наверное, не стоит. Мы же помним, чем закончилась история с введением предмета по изучению основ религии в школах. Дагестан не попал в список регионов, где он будет внедряться, но рано или поздно и до нас дойдёт это нововведение. Какой вид приобретёт этот самый предмет, пока дойдёт до нас, неизвестно. Думается, пользы от его введения будет не так уж много, как хотели бы верующие, но ясно, что религиоведение в школы внедрено. Получается, важен не результат, а участие. Точно так же может случиться и с «работой помощника по работе с верующими». Этого, конечно, нам бы не хотелось, так как через службу в армии проходят многие наши парни и им не всегда удаётся должным образом следовать там своей религии. Мусульмане и в армии, как и другие верующие, должны иметь возможность выполнять свои религиозные обряды (об этом гласит основной закон страны – Конституция).
В идеале солдатам-мусульманам не очень-то нужны специальные работники (да и заветные 10 процентов всегда ли найдутся!), каждый ведь может стать имамом в намазе (были бы знания), выполнять другие обязанности. Более важным является для солдатов дозволенная (халяль) пища, наличие мест для совершения омовения и намазов. Облегчение в службе во время обязательного поста тоже приветствовалось бы мусульманами.
Такие новшества были бы очень значимы. А если новый закон позволяет, то, конечно, имам в воинской части был бы дополнительным стимулом в несении службы. Просвещение солдат, помощь в разных ситуациях, воспитание пошло бы на пользу и окружающим сослуживцам. Вспоминается коллега по работе, который, служа в армии, ни разу не допустил плохого в отношениях с сослуживцами. Его вера не позволяла проявления зульм (насилия) по отношению к слабым, он их не унижал, не бил, более того, делился с ними тем, чем располагал. В результате, когда других наших земляков за неуставные отношения отправляли на «губу», на него не поступило ни одной жалобы, и он благополучно завершил службу. Такими и являются настоящие верующие, они ведут себя одинаково достойно везде и ничто не влияет на их взаимоотношения с окружающими. Пример этот наглядно показывает, что для современной армии вера в Бога может сослужить большую пользу, оздоровит и поднимет дух, улучшит моральную сторону защитников Родины. Что может быть важнее духа солдата? Может быть, священнослужители смогут наладить эту работу, их помощь будет неоценима и в межконфессиональном диалоге, в борьбе с «дедовщиной». Ведь в современной нашей армии хватает проблем, и многие из них можно было бы решить с помощью религии.
Вера солдату нужна в первую очередь, ведь он должен знать, для чего он несет службу и ради чего жертвует жизнью, если, не дай Бог, понадобится. Надо помнить, что оздоровление «климата» в воинских частях с помощью веры скажется и на боеспособности солдат. Думается, что это начали понимать и люди в погонах. Желаем им успехов в этом направлении. А для достижения цели и свой опыт можно вспомнить, а чему-то и у других поучиться. А если потребуется помощь, думаю, никто армейцам не откажет.
Абдул-Азиз Мичигишев
Ас-салам №23-24.
