Много ли надо мусульманам для полноценного богослужения?
Хвала Всевышнему, за последние десятилетия в нашей стране религия в общем, и Ислам в частности, быстро развиваются. Строятся храмы и мечети, религиозные учебные заведения успешно готовят теологов и богословов, без проблем можно отправиться к священным местам за рубежом. Кажется, в этой сфере жизни нет больше нерешённых проблем. Однако, это не так и есть ещё много нерешённого.
К примеру, как много было сказано о проблеме ношения хиджабов в государственных учреждениях, школах и вузах! Кому-то кажется, что Ислам напирает на светскую жизнь, не ограничиваясь территорией мечети или… ещё «лучше» - молитвенного коврика. Где-то в российских городах порой ещё очень трудно добиться разрешения на строительство мечети.
А в это время в одной из составных частей России, где также действует основной Закон страны – Конституция, мусульмане показывают пример, как можно в светской стране жить по канонам Ислама. Чечня давно уже не стесняется своих «зелёных тонов». Более того, является примером стремления к нравственному возрождению. Последний пример особенно впечатлил. Так, в родильном доме Грозного выделена комната, где новорожденным детям будет провозглашаться азан. Таким образом, наши чеченские братья позаботились о том, чтобы первыми звуками, которые услышит только что родившийся на этот свет маленький человек, были… слова азана!
Мусульмане стараются воспитывать детей в духе Ислама, и начинаться это воспитание должно с первых секунд его рождения. Бог даст, начатое таким образом воспитание ребёнка принесёт положительные плоды, и младенец, услышавший среди первых звуков этого света призыв к исполнению намаза, будет полезным для родителей, друзей, близких, и для всего общества.
Казалось бы, такая мелочь: появилась возможность младенцам, по канонам Ислама, вступить в этот мир, вступить вместе с призывом азана! И пусть ребёнок ещё не осознаёт сути услышанного: наверняка, в его подсознании эта мелодия Призыва будет крепко запечатлена, и он в будущем инстинктивно будет стараться его вновь услышать, захочет быть причастным к этой Божественной религии.
И поймите теперь родителей новоявленных детей, когда у них нет возможности выполнить это простое действо! Некоторые папаши упрашивают и уговаривают медсестёр, суют им купюры, лишь бы те… пропустили их к родившемуся ребёнку. Нельзя ли главврачам пойти навстречу мусульманских родителей и разрешить им прочитать над правым ухом родившегося ребёнка азан, а над левым – камат?
Уверен: многие и заплатить за это будут готовы. Вряд ли в этом можно усмотреть что-нибудь плохое. Нам всегда внушалось, что в деле воспитания детей не бывает мелочей. Да, так оно и есть: и поэтому хорошо хотя бы не мешать тем (если поощрять не выходит), кто пытается воспитывать ребёнка с самого его рождения!
