Невежество ведет в лес.
«Меня мама убьёт, если узнает, что я хожу на курсы по изучению Корана», «Родители будут в шоке, если узнают, что я хожу в мечеть», «Меня родители заперли дома и не выпускали месяц из-за того, что я одела хиджаб», «Меня отец прогонит, если я одену хиджаб», «Мне родители не разрешают изучать Ислам», «В мечеть мне нельзя - родители против».
Как много и часто доводится слышать нам эти слова из уст мусульман самых разных возрастов и принадлежащих к различным слоям общества!
Один однозначный вывод, как минимум, мы можем сделать изо всего этого – молодёжь интересуется и приходит в Ислам, причём, такими темпами, которые намного выше, чем готово к этому старшее поколение. А второй вывод, который также напрашивается: старшее поколение, родители боятся за своих детей, боятся подпустить их к Исламу.
И это неудивительно: боль и страх родителей тоже можно понять. Ведь кто пожелает своей девочке быть уничтоженной в ходе спецоперации в каком-нибудь из загородных домов или на съёмной квартире? И, пойдя на поводу у этого страха, родители табуируют всё, что связанно с Исламом, как таковым. Они срубают на корню любые проявления интересов своих детей к тем или иным вопросам религии. А уж если ребёнок начал интересоваться внешней атрибутикой, такой, как ношение хиджаба и т.д. - то родители бьют тревогу и пускаются во все тяжкие. Такими способами они пытаются защитить своих чад, но не учитывают, что 70% влияния на формирование интересов молодого человека оказывает улица (школа, круг общения, в последнее время к этому необходимо отнести и интернет). И вроде бы всё идет по плану: дочка или сын не заводят разговоров об Исламе, не ввязываются в споры и т.д. А в один прекрасный день ребёнок заявляет, что уходит из дому или переезжает жить к… из ниоткуда появившемуся мужу!
Тут настаёт пора хвататься за голову, начинается паника, слёзы, скандалы, но поезд уже ушёл и ребёнок потерян. Спрашивается: в чём же причина??? Столько усилий приложили к тому, чтобы дитя отвадить от Ислама, а тут на те - самый худший из возможных вариантов. Кто виноват??? Вы, многоуважаемые родители! Вы и никто другой.
Самым неправильным и губительным выходом из ситуации является политика затыкания ртов и запрета на внешние проявления интереса к Исламу. Если уж решили, что выходом является авторитарный режим и заявление папы «не будешь ты изучать Ислам!», то будьте добры подвергнуть тотальному контролю своё чадо, начиная от круга общения в институте, заканчивая списком контактов в аське! Возможно такое? Ну, может, и возможно теоретически, но на практике, как нам приходится видеть – такое практически невозможно.
Если задаться вопросом: «А что ж тогда делать? Не хотим мы, чтоб ребёнок в лес уходил» - то придётся ответить вопросом на вопрос: «А вы знаете, что является самой благодатной почвой для посева экстремистских идей??» - ответ – Н е в е ж е с т в о. Именно, когда человек не знает, что такое ваххабизм, когда он не может отличить Ислам от псевдоисламской секты, тогда он и становится лакомым кусочком для «проповедников». Ведь, если проанализировать, то основная масса ребят, ушедших в ряды террористов – это выходцы из семей, которые считали себя светскими и далёкими от Ислама.
Всевышний Аллах (субханаху ва тааля) говорит в Коране (смысл): «Скажи, о Мухаммад, разве сравнятся знающие и незнающие!?» (сура «аз-Зумар», аят 9).
Самым основным и самым эффективным способом профилактики псевдоисламского поведения и, в том числе, экстремизма, является просвещение в исламских вопросах. В частности, в вопросах о том, чем отличается истинный Ислам - от сектантства. И просвещения этого ни в коем случае нельзя бояться! Как известно, человек боится всего, чего не знает, или считает оное глупым.
Как говаривал Фонвизин: «В человеческом невежестве весьма утешительно считать всё то за вздор, чего не знаешь».
Родителям необходимо перешагнуть этот стереотип и начать движение навстречу исламскому просвещению – как для себя, так и для своих детей.
И самое важное: нужно избирательно подойти к источнику знаний, которые собираемся брать мы и наши дети. Необходимо брать знания от общепризнанных учреждений, а не от полу-подпольных однодневок.
Дай Аллах нам достаточно понимания, чтобы мы имели силы и решимость взяться за просвещение себя и своих детей в исламских вопросах!
