Фетвы
Подскажите пожалуйста, до какого момента можно принимать пищу во время поста, до утреннего азана?
Каково решение в шариате, если постоянно кровоточат десны во время поста?
Я не знаю арабского языка, поэтому не могу читать махдину (дуа куунут) во время утреннего намаза. Обязательно ли надо читать его?
Когда человек болеет, температурит, можно ли ему совмещать намазы (обеденный с послеобеденным и вечерний с ночным) или нужно делать все намазы в своё время?
В соцсетях некоторые пользователи публикуют статусы или картинки такого содержания: «Музыка – моя религия». Если человек просто по невежеству ставит такой статус, даже не осознавая, что это такое, то это не куфр, а если он поступает так умышленно, понимая опасность своего поступка, то это куфр. Я правильно понимаю?
Дозволяется ли сокращать и переносить намазы в сафаре, если я еду из Махачкалы в Астрахань на свадьбу, зная, что она будет с харамом, то есть там будет музыка, танцы, спиртное?
Я имею в виду случай, когда человек едет на такую свадьбу, намереваясь присутствовать в зале, в котором будет музыка, танцы и распитие спиртного, хотя сам он, может, и не будет во всём этом участвовать.
Уважаемые братья, для начала хотел бы вас поблагодарить за ваш огромный труд. В том, что вы делаете, есть очень большая польза для мусульман. Да наполнит Аллах ваши души терпением и облегчит вам ваше дело. Да наполнит Он ваши сердца иманом и да обрадует Аллах вас и нас всех Раем!
Теперь я бы хотел задать свой вопрос.
Как имам должен делать тасбих после завершения джамаат-намаза в нашем Шафиитском мазхабе, громко или тихо? Должен ли имам делать его с джамаатом, читая тасбих громко, или же каждому следует читать про себя?
Назвать человека кяфиром или мушриком – это одно и то же? То есть, называя человека многобожником, мы совершаем такой же грех, как если бы назвали его неверным?
Я следую мазхабу Имама Аш-Шафии, но иногда бывает так, что я нечаянно дома прикасаюсь к жене или чужой женщине в общественном транспорте, и омовение портится. Как нужно делать намерение на следование в омовении мазхабу Имама Абу Ханифы – перед самим омовением или можно после омовения?
Например, я сделал омовение по шафиитскому мазхабу, но масху головы сделал полностью, вышел на улицу и перед тем как сесть в маршрутку, сделал намерение: я намерился следовать в омовении мазхабу Абу Ханифы. Можно ли так делать?
Если на одежду пролился спиртной напиток, можно ли в этой одежде молиться, промыв только то место, куда попал этот напиток?
1) Допустим, я пропустил обеденный намаз, и наступило время послеобеденного. Какой намаз мне нужно делать в первую очередь?
2) Когда у человека имеются пропущенные за многие годы фарз-намазы, какой намаз следует ему сначала совершать – своевременный вечерний или пропущенный вечерний?
Можно ли мне отставать от имама из-за своего медленного чтения? Имам как-то быстро читает. Были имамы, которые читали спокойно, но молодые имамы совершают намаз в чуть более быстром темпе. Когда имам опускался на суджуд, я только опускалась на руку'. Можно ли мне так отставать от него (я ходила в мечеть лишь на таравих-намаз)?
Многие говорят, что суру "Аль-Кафирун" нельзя читать. Правда ли это?
Когда опускаешься на суджуд и когда поднимаешься с него на "Аль-Фатиху", достаточно ли коротко произнести "Аллаху Акбар", или же его нужно дотянуть, пока не дошёл до суджуда (или же пока не поднялся на "Аль-Фатиху")?"
Когда поднимаешься с руку'а, произносить "Сами’а ЛЛаху…" нужно в момент, когда поднимаешься, или уже выпрямившись?
Когда даёшь салам в конце намаза, его следует произносить, повернувшись в правую (к примеру) сторону или следует начинать уже во время поворота?
Ещё насчёт салама. Следует ли повернуться вправо и сразу же влево?
Если после пробуждения ото сна я заметил, что произошло семяизвержение, и семя попало на брюки, то можно ли совершать намаз в этих брюках?
