В тринадцатом году после пророчества, т.е. в 622 году на хадж пришло много людей из Ясриба (нынешняя Медина). Они тайно встретились с Пророком (мир ему и благословение) около места Джамратуль- ‘акаба. Их было 73 мужчины (62 человека из племени Хазрадж и 11 из племени Авс) и 2 женщины.
Пророк (мир ему и благословение) взял с собой и своего дядю Аббаса. Аббас, обратившись к ним, сказал: «О хазраджиты, вы знаете, что мы сильно уважаем и защищаем Мухаммада (мир ему и благословение). Мы не дали никому нанести ему вред, и ради этого мы перенесли большие трудности. Он хочет приблизиться к вам и заключить с вами договор. Если вы можете помочь ему, защищать его от выступающих против него и выполнить обещанное, то заключите договор с ним, а если же нет, то оставьте его среди своих родственников, поистине, он уважаем и защищен».
Один из хазраджитов, аль-Бараъ ибн Ма ‘рур сказал: «Мы готовы жертвовать своими жизнями ради выполнения обещанного. И если бы мы думали о чем-то другом, то мы бы это высказали». Потом, обратившись к Пророку (мир ему и благословение), они сказали: «Ты повелевай нам то, что угодно Аллаху и тебе».
Пророк (мир ему и благословение) сказал им: «Я ставлю условие, чтобы вы поклонялись одному лишь Аллаху и не придавали Ему сотоварищей, и оберегали меня так же, как вы оберегаете своих женщин и детей, когда я приду к вам».
Они ответили: «Мы исполним обещанное несмотря ни на что, но скажи, что нам будет за это?» Пророк (мир ему и благословение) сказал: «За это вам уготован Рай». После этого каждый из них, подойдя к Пророку (мир ему и благословение), присягнул ему: «Мы клянемся именем Аллаха, что будем повиноваться тебе и всегда будем придерживаться этого обета». Затем Пророк (мир ему и благословение) сказал им, чтобы они выбрали 12 человек, несущих ответственность за этот обет. И они выбрали девять человек из числа хазраджитов и три человека из Авса. Пророк (мир ему и благословение) принял их клятву и сказал им: «Теперь вы должны руководить своим племенем, как хаварийюны (помощники) пророка Исы. А я беру на себя руководство своими (то есть мухаджирами)».
Эта присяга вошла в историю как вторая присяга Пророку (мир ему и благословение) при ‘Акабате.
