Когда настал срок, определённый Всевышним Аллахом для рождения Его Посланника ﷺ, в этот мир явилась благословенная душа. Он был рождён, чтобы принести человечеству величайшее послание за всю историю существования этого мира.
Это ключевое для человечества событие произошло в 12-й день месяца Рабиʻ аль-авваль в Год слона — тогда родился лучший из людей, Посланник Аллаха Мухаммад ﷺ. По григорианскому календарю эта дата приходится на 20 или 22 апреля 571 года.
Существует множество преданий о необычайных событиях, которые сопровождали ночь рождения Пророка Мухаммада ﷺ. Рассказы об этих чудесах передавались по достоверным источникам из поколения в поколение и были зафиксированы в трудах учёных. Авторы таких трудов собирали предания, передаваемые доверенными рассказчиками из уст в уста. Эти необычайные знамения произошли в ночь Мавлида, подтвердив божественный статус последнего Посланника ﷺ и показав, что даже небесные тела и древние царства засвидетельствовали его высокую степень перед Всевышним.
В одном из таких сочинений приводится ряд удивительных знамений — от раскола царского дворца в Персии до чудесных снов и небесных явлений. Предлагаем вашему вниманию этот отрывок с подробным описанием чудес благословенной ночи Мавлида.
В ночь благословенного рождения Пророка Мухаммада ﷺ арка парадного зала дворца сасанидского шаха Хосрова (Кисры) раскололась с громким треском, и с неё обрушилось четырнадцать зубцов.
Аль-Хафиз Шамсуддин ибн аль-Джазари в книге «ʻУрф ат-таʻриф би аль-мавлид аш-шариф» пишет: «И поведал мне один из тех, кто видел это, что трещина в потолке была такой ширины, что её мог бы перепрыгнуть лишь физически подготовленный человек, и она остаётся до сегодняшнего дня одним из знамений Всемогущего Аллаха».
В эту благословенную ночь погас огонь персов (то есть священный огонь в главном храме зороастрийцев), которому они поклонялись, а он не гас ни разу за тысячу лет до этого, более того, он горел и днём, и ночью. В ту ночь он погас во всех землях их владений, и они не смогли вновь зажечь его. Это яркое знамение и явное чудо, несомненно, также было связано с рождением Пророка ﷺ.
Ещё в эту ночь высохло озеро Сава. Это было огромное озеро в Ираке между Хамаданом (один из древнейших городов Ирана, расположенный в горной местности на восточных склонах хребта Загрос) и Кумом (город, находящийся к востоку от Хамадана), по которому ходили суда и путешествовали в окрестные земли, такие как Маздаган (небольшое историческое село в центральной части Ирана), Рей (древний город близ современного Тегерана) и соседние области, длина его составляла более шести фарсахов (1 фарсах равен примерно 5-6 км).
Вода в озере ушла в землю без следа. Оно высохло, и местоположение его в Иране известно.
Однако Якут аль-Хамави в книге «Муʻджам аль-бульдан» пишет, что Сава — это город, и описывает это следующим образом:
«Город Сава находится ровно посредине между Реем и Хамаданом. Между ним и каждым из этих двух городов — по тридцать фарсахов (около 180 км). Недалеко от него, в двух фарсахах (примерно 12 км), расположен город Ава. Жители Савы — сунниты-шафииты, а жители Авы — шииты-имамиты, и между ними постоянно разгораются распри.
Оба города жили благополучной жизнью вплоть до 617 года хиджры (1220 г.), когда на них напали монголы. Сообщается, что они разрушили оба города и перебили их жителей, не оставив в живых ни одного человека. Там была библиотека, которой не было равных во всём мире; мне передали, что они сожгли её». («Муʻджам аль-бульдан», 3/179)
Таким образом, в ночь благословенного рождения Пророка ﷺ это озеро высохло так, словно в нём никогда и не было воды, а впоследствии на его месте был построен город Сава. Современный город Сава (Sāveh) расположен между Тегераном и Кумом, примерно в 100 км к юго-западу от Тегерана, что соответствует историческому описанию.
Также в эту ночь мобедзан (верховный судья персов) увидел во сне, что верблюды, ведя за собой породистых арабских коней, переплыли Тигр и рассеялись по их земле, — это было предзнаменованием того, что арабы завладеют этими землями, так и случилось.
От Махзума ибн Ханиʻ аль-Махзуми передаётся, что его отец, которому (к тому времени) исполнилось 150 лет, сказал:
لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، ارْتَجَسَ إِيوَانُ كِسْرَى، وَسَقَطَتْ مِنْهُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ شُرْفَةً ، وَخَمَدَتْ نَارُ فَارِسَ، وَلَمْ تَخْمُدْ قَبْلَ ذلك بِأَلْفِ عَامٍ، وَغَاضَتْ بُحَيْرَةُ سَاوَةَ، وَرَأَى الْمُوبَذَانُ إِبِلًا صِعَابًا، تَقُودُ خَيْلًا عِرَابًا، قَدْ قَطَعَتْ دِجْلَةَ وَانْتَشَرَتْ فِي بِلَادِهَا
«В ночь, когда родился Посланник Аллаха ﷺ, сотрясся тронный зал Хосрова, и из арки над ним выпало четырнадцать зубцов [крепостных стен]; погас огонь персов (зороастрийский священный огонь), который не угасал до того тысячу лет; высохла вода в озере Сава; и верховный судья персов (мобедзан) увидел во сне диких верблюдов, которые вели арабских скакунов — они переправились через Тигр и рассеялись по их землям». (Аз-Захаби, «Сияр аʻлям ан-нубалаʻ», 1/155; Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-нихая», 3/44)
В ночь рождения Посланника Аллаха ﷺ шайтаны были поражены падающими звёздами, тогда как прежде они подслушивали [небесные речи]. И Иблис был отстранён от неба, как передаётся в хадисах; возможно, он раньше поднимался и также подслушивал.
От Хассана ибн Сабита (да будет доволен им Аллах) передаются следующие слова:
إِنِّي لَعْلامُ يَفَعَةٌ ابن سَبْعِ سِنِينَ أوْ ثَمانٍ أَعقِلُ كلَّ مَا سَمِعْتُ، إذْ سَمعتُ يَهوديًا يَصرخُ عَلَى أطمةٍ يَثرِبَ : يَا مَعْشَرَ يَهُود حتّى إذَا اجتَمَعُوا إلَيْهِ قَالَوا لَه : وَيْلَكَ، مَالكَ ؟ قَالَ : طَلَعَ اللَّيلَةَ نَجْمُ أحمَدَ الَّذي وُلدَ بِه
«Поистине, я был отроком (возраста семи или восьми лет) и уже понимал речь. Как вдруг услышал, как один иудей кричит на крепости в Йасрибе (Медине): “О сонмище (сообщество) иудеев!” Они собрались вокруг него и спросили: “Горе тебе, что с тобой?” Он ответил: “Сегодня ночью взошла звезда Ахмада, под которой он (пророк) был рождён”». (Абу Нуʻайм, «Далаиль ан-нубувва», 181; Ибн ʻАсакир, «Тарих Димашк», 12/383)
От Икримы (да будет доволен им Аллах) передаётся, что группа курайшитов проходила на корабле мимо одного из морских островов, и там был старец из племени Джурхум. Он спросил: «Из какого вы племени?» Они ответили: «Мы жители Мекки из племени Курайш».
Однажды этот старец сказал:
لَقَدْ طَلَعَ اللَّيْلَةَ نَجْمٌ، لَقَدْ بُعِثَ فِيكُمْ نَبِيٌّ
«Сегодня ночью взошла звезда — поистине, родился среди вас пророк». (Ибн Саййид ан-Нас, «ʻУйун аль-асар», 1/ 95)
Позже они выяснили, что в ту ночь родился Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
Эти и другие знамения, сопровождавшие ночь рождения Пророка Мухаммада ﷺ, на протяжении веков служат для верующих убедительным доказательством его пророческой миссии. Сама природа, небесные тела и древние царства свидетельствовали о приходе того, кто принёс человечеству свет истинной веры.
И по сей день мусульмане всего мира вспоминают эту благословенную ночь с любовью и благоговением, восхваляя Творца за величайший дар, ниспосланный человечеству, — Пророка Мухаммада ﷺ.
Муслим Абдулаев
