«Аллах наделил его качествами ангела, дал ему способность пребывать на небесах подобно ангелам и на земле, как человек»
Когда пророк Илйас (мир ему) явился на свет, все вокруг озарилось ярчайшим сиянием. Люди не могли понять, откуда оно исходит, и стали искать его источник. Обнаружив, что свет воссиял оттого, что родился Илйас (мир ему), они очень обрадовались. «Это мальчик, о котором нам сообщили радостную весть», — говорили они друг другу.
Когда пророку исполнилось семь лет, он наизусть знал весь Таврат (Тору), обладал несвойственной детям необыкновенной памятью. Как-то раз, обращаясь к племени, Илйас (мир ему) сказал: «Я покажу вам одну удивительную вещь» — и издал крик, подобный грому. Услышав этот крик, люди задрожали от страха.
А когда страх прошел, они возненавидели Илйаса (мир ему), стали завидовать ему и решили убить его. Пророк скрылся от них в горах и прожил там некоторое время с дикими зверями.
Когда ему исполнилось сорок лет, Всевышний ниспослал ему откровение через архангела Джабраила (мир ему). Илйас (мир ему) спросил его, кто он и какова цель его визита. Джабраил (мир ему) сообщил ему радостную весть. «Аллах наделил тебя пророчеством, дабы призвать к Исламу царей, впавших в неверие», — сказал он. Илйас (мир ему) поразился услышанному и спросил: «Как я, не владеющий ни оружием, ни мощью, смогу делать это?» Джабраил (мир ему) успокоил его словами: «Поистине, Аллах – обладатель силы, Он тебе поможет. Аллах повелел огню, диким зверям подчиняться тебе, а самого тебя Он одарил силой тридцати посланников, так призови же свое племя к единобожию».
С таким повелением Всевышнего Илйас (мир ему) отправился к своему племени, люди которого проживали в семидесяти селах. Правители этих сел были идолопоклонниками. Илйас (мир ему) прибыл в одно из селений, стал у ворот правителя по имени Джаб и начал громко и красиво читать страницы из Таврата. Жена правителя услышала его голос и заинтересовалась, кто он и с какой целью пришел. Илйас (мир ему) ответил ей: «Я посланник Аллаха и призываю вас к Исламу». Но ей нужны были доказательства, и Илйас (мир ему) спросил ее, чего она желает. Она сказала: «Прикажи этому огню, чтобы он приблизился к тебе». По просьбе Илйаса (мир ему) Аллах сделал так, чтобы огонь приблизился к нему. Женщина рассказала об этом своему мужу, и они оба уверовали в Илйаса (мир ему) и приняли единобожие.
Илйас (мир ему) отправился в другое селение, дабы донести до них веление Всевышнего. Местные жители не приняли его и стали сопротивляться, услышав об Исламе. Они набросились на него, избили, связали ему руки и привели к местному царю. Царь приказал разжечь костры, приготовить большие котлы и пригрозил Илйасу (мир ему) зажарить его в котле, если он не прекратит проповедь.
Илйас (мир ему), как и в первый раз, издал громоподобный крик, и огонь потух. Люди испугались до смерти, задрожали от страха, поверили в его силу и попросили дать им день на размышление. Утром следующего дня Илйас (мир ему) пришел к ним и прочитал им проповедь, предостерегая их. Но на них это ничуть не повлияло, все его усилия были бесполезны, как бесполезен мед, налитый в кувшин вина.
Старейшина этих племен по имени ‘Амил собрал всех ‘алимов и решил узнать их мнение относительно Илйаса (мир ему). В большинстве своем они сошлись во мнении, что Илйас (мир ему) — пророк Аллаха, обладающий теми качествами, о которых сказано в Таврате. Но и это не убедило ‘Амила. «Я еще подумаю», — сказал он.
Ученые разошлись по домам, а Илйас (мир ему) вернулся к Джабу и рассказал ему обо всем случившемся с ‘Амилом. Но оказалось, что Джаб уже отказался от своего вероубеждения. Он не принял Илйаса (мир ему) и выгнал его, сказав, что он ему не нужен. Однако жена царя твердо стояла на своем и объявила, что не отказывается от единобожия и поддерживает Илйаса (мир ему). Она поклонялась Аллаху так же, как Илйас (мир ему), выполняла все религиозные обязанности. Илйас (мир ему) и эта женщина поселились недалеко от дома ‘Амила.
Вскоре и дочь ‘Амила приняла единобожие и стала верной последовательницей Илйаса (мир ему). ‘Амил решил убить ее за это, но из-за неожиданной смерти любимого сына ему стало не до нее.
Однажды Илйас (мир ему) обратился к ‘Амилу: «Если ты настолько веришь в могущество идола, которому поклоняешься, попроси его оживить твоего умершего сына, посмотрим, как он тебе ответит». ‘Амил начал просить идола, он умолял его часами, поклонялся ему, но никакого результата не было.
Царь был вынужден обратиться к Илйасу (мир ему). «Если твой Аллах оживит моего сына, я перестану поклоняться идолу, — пообещал он. — Я приму Ислам и до конца своей жизни останусь с тобой».
Илйас (мир ему) обратился ко Всевышнему с просьбой о воскрешении сына ‘Амила, и он тотчас же ожил. Увидев своего сына живым, царь от чистого сердца произнес обе формулы шахадата и принял Ислам. Он добровольно отказался от своего царства и стал искренне поклоняться Аллаху, следуя Илйасу (мир ему) и посвятив себя богослужению. Илйас (мир ему) продолжал наставлять людей на правильный путь, призывать их к Исламу, однако они не проявили желания принять единобожие. Вскоре умер ‘Амил, скончались его сын и дочь, а также жена царя Джаба.
Илйас (мир ему) разгневался на людей, которые отказывались признавать своего Творца, и попросил Аллаха, чтобы Он ниспослал на них засуху. С тех пор не выпало ни одной капли дождя, вследствие чего не проросло ни одно зернышко. Люди стали умирать с голоду, от безысходности они ели даже собак и мышей. Все это продолжалось до тех пор, пока ангелы из жалости к животным и птицам не стали умолять Всевышнего о милости.
Также к Илйасу (мир ему) начали ходить му’мины, которые были среди них, с жалобами на голод и жажду. «Если ты попросишь, все это прекратится, — сказали они пророку, — пожалуйста, сжалься!» Илйас (мир ему) ответил: «Я гневаюсь на людей только ради Аллаха, ибо они отказываются верить в Него». Всевышний ниспослал Илйасу (мир ему) откровение, в котором повелел сжалиться над людьми. Пророк смутился и тут же раскаялся. «Если они примут веру, они избавятся от бед благодаря тебе. Если же нет, все равно Моя милость превзойдет твою. Ты призови их снова к единобожию», — повторил Аллах.
Илйас (мир ему) отправился в другое селение и остановился у матери одного больного мальчика, которого звали Алйаса‘ (Елисей). Илйас (мир ему) прочитал за него ду‘а, после чего все недуги покинули ребенка, и он принял Ислам. Алйаса‘ везде сопровождал Илйаса (мир ему), всюду ходил с ним, как младший брат.
Все потомки Израилевы, еще не принявшие Ислам, пришли к пророку молить о ниспослании дождя и пообещали принять Ислам, если это произойдет. По просьбе Илйаса (мир ему) беда покинула этих людей, выпали обильные дожди, и все вокруг ожило.
Но и после этого кафиры не сдержали свое обещание и не приняли Ислам.
Этот обман глубоко ранил пророка, и он вознамерился опять сделать им плохое ду‘â. Но и на этот раз Аллах явил милость и ниспослал ему откровение, которое успокоило его сердце. Всевышний сказал: «О Илйас! Поистине, ты сделал все для того, чтобы довести до людей Мои послания, строго выполняя Мои повеления. А теперь сделай Алйаса‘ своим наместником и покинь это племя. Ты остаешься в числе Моих приближенных рабов». Пророк послушался и, назначив вместо себя Алйаса‘, оставил этот народ.
Когда он уходил, перед ним вдруг появился конь. Свет, который исходил от коня, озарил всю степь. «Я прибыл к тебе подарком от Создателя, чтобы ты ездил верхом», — сказал ему конь, став перед ним. Не успел Илйас (мир ему) сесть на коня, как прибыл Джабраил (мир ему). Он передал поздравления от Аллаха и сообщил, что теперь Илйас (мир ему) может как пожелает летать над землей вместе с ангелами.
В книгах сказано, что Аллах избавил Илйаса (мир ему) от потребности в пище и воде, наделил его качествами ангела, дал ему способность пребывать на небесах подобно ангелам и на земле, как человек. Также написано, что Илйас (мир ему) и Хидр (мир ему) каждый месяц рамазан, соблюдая пост, проводят в Байт аль-Мукаддасе, а во время хаджа прибывают в Мекку.
Из книги «История пророков» / Саид-афанди аль-Чиркави.
