День рождения Пророка Мухаммада ﷺ дагестанская диаспора города Новосибирска отметила прекрасным и благодатным мероприятием –мавлидом, который состоялся в джума-мечети города.
В качестве почётных гостей в маджлисе приняли участие помощник Муфтия РД по связям с общественностью и СМИ Мухаммад Мухаммадов, председатель комиссии по межнациональным и межконфессиональным вопросам Общественного совета при постпредстве Дагестана в Москве Магомед Ажуев, исполнители мавлидов Мансур Магомедов и Магомедгаджи Шахбанов.
Полномочный представитель Муфтията РД в Новосибирске, имамам-хатыб городской джума-мечети Мухаммад Мухаммадов, открывая маджлис, отметил большую значимость подобных мероприятий, на которых верующие поминают Всевышнего и благословляют Его Посланника ﷺ. «Эти мавлиды становятся причиной ниспослания благодати на всю общину», – сказал богослов.
Магомед Ажуев призвал собравшихся к укреплению межконфессионального и межнационального мира. Общественный деятель подчеркнул, что в такой многонациональной стране, как Россия, согласие и дружба между представителями различных этносов, религиозных групп является фактором, укрепляющим основы государства.
Помощник Муфтия РД Мухаммад Мухаммадов отметил, что посещение дагестанской диаспоры Новосибирска обусловлено желанием встретиться с братьями по вере, поделиться с ними радостью от такого значимого события, как рождение Любимца Творца ﷺ, выслушать возникающие у новосибирских мусульман вопросы и т.п.
Богослов отметил, что, когда Всевышний Аллах желает своему рабу хорошего, Он даёт ему понимание религии. И каждому верующему следует анализировать свои поступки, критически относиться к своим деяниям, стремясь улучшить их. Главным же деянием мусульманина является намаз, поэтому этот вид служения Всевышнему должен находиться под особым контролем верующего. Халатность в намазе обернется в Судный день большими бедами. При этом усердие в молитве, искренность в этом богослужении оборачивается бесчисленными благами как на этом свете, так и в мире вечном. Говоря о способах достижения искренности в ибадате, Мухаммад Мухаммадов указал на такой путь облагораживания и очищения нрава, как тасаввуф, в котором под опекой духовного наставника (муршида) мусульманин посредством поминания Аллаха (зикр) обретает состояние искренности в служении Господу и в отречении от всего, отвлекающего от Всевышнего.
Религиозный деятель также призвал собравшихся стать примером для окружающих, с честью нести высокое звание мусульманина, совершая только благое и остерегаясь недостойного.
По завершении мавлида собравшиеся коллективно прочитали ночной намаз, после которого приступили к совместной трапезе.
