
Есть хадисы, которые свидетельствуют тому, что Мункар и Накир не будут допрашивать семерых:
1. Человека, умершего в намерении участвовать в священной войне.
2. Человека, умершего в священной войне, в намерении участвовать в ней, если даже он не был убит на этой войне, а умер своей смертью.
3. Человека, который умер от чумы и не убегал от нее.
4. Человека, который без сомнений придерживался того, что Аллах един и Пророк Его – Мухаммад (мир ему и благословение) и умер в таком состоянии.
5. Детей, умерших, не достигнув совершеннолетия.
6. Того, кто в каждый вечер перед сном читал суру «аль-Мульк» ( «Табарака» ), «Саджда» ("Алиф, лам, мим…"). Прочитавшего «Табарака» в могиле будут допрашивать, но при этом ему будут помогать.
Допрос Мункара и Накира ожидается и того, кто остался на земле непохороненным, и того, чьё тело превратилось в пепел после пожара, утонувшего в море, того, кого съели насекомые. В одном предании сказано, что допрашивать будут всех, кроме пророков, шахидов и детей.
Тот, кто перед смертью часто читал суру «Аль-Ихляс», на вопросы Мункара и Накира будет давать верные ответы и будет спасённым от сжимания могилой. От Пророка (мир ему и благословение) передано, что в Судный день такой человек перейдет мост Сират вместе с ангелами и они проведут его до ворот Рая.
Также сказано, что умершего не будут мучить, если в его саван вложить землю, которую взяли с кладбища и на которою семь раз читали суру «Аль-Кадр». Кто часто произносит «Инни аманту бираббикум фасмаун», тот без труда ответит на вопросы Мункара и Накира. А также сказано, что умерших, даже кафиров, в пятничную ночь не будут мучить, из-за её величия.
Безжалостного мусульманина будут мучить до наступления пятничной ночи, а затем, согласно преданиям, мучить его перестанут до наступления Судного дня.
Пророк (мир ему и благословение) сказал, что умершего от болей в животе не будут мучить. Того, кто в каждую ночь читал «Табарака», тоже не будут мучить. Кто в каждый вечер читал суру «Саджда», тому в могиле будет шафа'ат Всевышнего.
Кто после вечернего намаза совершит два ракаата и после каждой суры «Аль-Фатиха» по пятнадцать раз прочтет суру «Аз-Зальзаля», тому облегчатся смертельные муки, он будет обережён от могильных мук, и без труда перейдёт мост Сират. Так передано Аббасом от Пророка (мир ему и благословение). Также Пророк (мир ему и благословение) сказал, что те, кто часто произносят «Ла иляха илля-Ллах» обережены от всяких мук.
Один святой (вали) попросил Аллаха показать ему во сне состояния, в котором пребывают умершие. Так, в одну ночь он увидел могилы открытыми, а умерших - в разных состояниях. Одни спали на постели из сундуса, другие - на шелковой постели, третьи спали на полу, некоторые там смеялись и радовались, а другие - плакали.
Затем этот вали сказал: «Господь мой, если бы захотел, Ты сделал бы их состояние одинаковым». Тогда один из них ответил: «Эти наши состояния в зависимости от наших деяний:
1. Те, кто спят на постели из сундуса, - это те, у кого был хороший характер.
2. Те, кто спят на шелковой постели - это шахиды, погибшие на войне.
3. Кто спит на нарах - это те, которые поддерживали хорошие отношения между собой.
4. Те, которые смеются - это люди, раскаявшиеся в своих грехах.
5. Те же, которые плачут - это люди, которые совершали грехи и умерли, не раскаявшись в них».
По материалам книги "Маватинуль инсан".
Мухаммад Хусайнию








