Письмо джамаата «Учхоз»
Джамаат поселка Учхоз показал окончательное недовольство своим имамом. Причиной тому послужило неисполнение своих обязанностей имамом. Биймурад-хаджи – житель села Кормаскала, который работает имамом на протяжении почти десяти лет и которого, к сожалению, в учхозской мечети можно встретить только по пятницами иногда на таравих-намазах – и лишь в последнее время, после соответствующего давления на него. Для прихожан мечети такое положение стало нетерпимым.
Более того, в самый необходимый момент, когда нужно было выполнить обряд никаха (бракосочетания) или похорон, джамаат был вынужден обращаться в центральную мечеть поселка Шамхал или в другие мечети. Но и это как-нибудь можно было бы стерпеть, как и то, что имам в течение всего этого времени не обучил хотя бы элементарной суре Фатиха ни одного человека.
Но когда в микрорайоне начали проводить работу представители запрещенных экстремистских течений и стали посещать именно эту мечеть, это стало совсем невыносимым. Люди, которые переживают за общество, неоднократно обращались к имаму Биймураду, чтобы он начал работу, но после того, как не увидели результата, начали обращаться к имаму поселка Шамхал Рамазану-хаджи с просьбой подействовать на своего имама, чтобы тот начал просветительскую работу. Рамазан-хаджи провел беседу с Биймурадом и взял с имама обещание, что он будет выполнять свою работу. После невыполнения уже третьего обещания имам центральной мечети пригласил к себе Биймурада и поставил ультиматум.
Тот не живет в поселке и по своей занятости не успевает выполнять хотя бы элементарные обязанности имама, и если он за это место не держится, пусть назначит вместо себя другого человека, местного жителя поселка, который отучился в Исламском университете и по национальности являющегося кумыком. Биймурад сказал, что у него к этой кандидатуре претензий нет и за место он не держится. Но по неизвестным причинам, скорее всего, под чьим-то давлением, на следующем же рузмане Биймурад нарушил договор, выступив с прощальной проповедью и представив дело так, будто его выгоняют насильно.
Воспользовавшись ситуацией, недоброжелатели начали сеять смуту. Биймурад, в свою очередь, ссылаясь на этих смутьянов, начал заявлять, что джамаат не хочет его отпускать. После этого джамаат микрорайона неоднократно обращался в Муфтият с просьбой решить проблему с невыполнения имамом своих функциональных обязанностей. Биймурада пригласили в Муфтият и входе беседы поставили задачу полноценно исполнять обязанности имама (переехать в поселок, присутствовать на джамаат-намазах, возобновить уроки в мечети, исполнять мусульманские ритуалы и т.д.), на что он согласился и дал слово выполнять все обязанности должным образом.
Но в итоге во время неоднократных проверок имама не оказывалось на месте. Заместитель Муфтия Ахмад-хаджи Кахаев посетил эту мечеть и, побеседовав с постоянными прихожанами, лично убедился, что ни одно из условий, которые Биймурад обещал соблюдать, не было выполнено. Он из мечети позвонил имаму и поинтересовался, почему до сих пор ни одно из условий не было выполнено, на что Биймурад не смог дать внятного ответа.
После этого жители поселка в очередной раз обратились в Муфтият с просьбой утвердить на должность имама человека из своего джамаата, постоянно проживающего в поселке. Представители Муфтията связались с Биймурадом и попросили его приехать, чтобы решить эту проблему, на что он ответил, что придёт «с другими людьми». Представители джамаата ждали его в Муфтияте три часа, но он не явился.
После этого Кахаев дал ему поручение обязательно явиться в Муфтият, на что он ответил, что «он куда-то уезжает». На следующий день имам уже начал утверждать, что ему якобы никто ничего не говорил! В итоге встреча состоялась без имама, и представители джамаата в ультимативной форме заявили, что их не устраивает имам, который приезжает только в пятничный день, но в тоже время получает полноценную зарплату. Представители Муфтията пообещали рассмотреть данную жалобу и заменить имама на человека, которого требуют жители данного населенного пункта.
Позже стало известно, что председатель Совета имамов города Махачкала Закарья-хаджи Магомедов взял на себя обязательство решить эту проблему. Но проблема не была решена. Жители поселка уже сами лично на таравих-намазе не дали Биймураду совершить намаз в качестве имама, сказав, что он их окончательно разочаровал и показал, что ему безразличен джамаат. Всё это из-за того, что за ним стоят люди, которые не имеют никакого отношения к поселку.
На данный момент жители поселка стоят на своем и настоятельно требуют, чтобы имамом поставили человека, которому можно доверять. По словам прихожан мечети, всё, что удалось сделать Биймураду за годы работы – это устроить смуту в обществе и расколоть поселок.
Все те, кто пишет и распространяет ложную информацию о том, что представители Муфтията приходили, чтобы снять его с должности, говорят неправду. В действительности же, имам был изгнан из мечети прихожанами, и после совершения намаза-таравих непонятно откуда на выходе из мечети появились односельчане Биймурада численностью более ста человек, которые выкрикивали «Биймурад – наш имам!» и провоцировали жителей на смуту.
Хотим обратиться ко всем мусульманам и попросить не поднимать смуту. А те, кто поддержал этого имама, не разобравшись в ситуации, несомненно, ответят за это перед Аллахом!
