Дуа-мольба – самое сильное оружие
Одним из самых достойных поклонений и возможностью приближения мусульманин к своему Господу является мольба-дуа, потому что включает в себя признание величественности Всевышнего и Его силы, Его могущества. В дуа отражается покорность раба перед своим Создателем.
Аллах повелел нам делать дуа и пообещал отвечать на него. Всевышний Аллах в Коране сказал (смысл):
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
«Я знаю, что делают Мои рабы. Когда Мои рабы тебя (о Мухаммад!) спрашивают: "Близок ли Аллах к нам, чтобы Он знал, что мы скрываем, объявляем или оставляем?" скажи им (о Мухаммад!), что Я ближе к ним, чем они могут себе представить. Доказательство этого - молитва просящего, доходящая до Меня сразу. И Я отвечаю молящемуся, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне верой в Меня и послушанием. Может быть, они пойдут праведным путём!» (Сура аль-Бакара, аят 186).
Также в Коране сказано (смысл):
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ
«Ваш Творец и Владыка сказал: "Взывайте ко Мне, и Я отвечу на вашу мольбу. Те, которые настолько возгордились и превознеслись, что не поклоняются Мне и не взывают ко Мне, войдут в ад униженными!» (сура аль- Гафир, 40:60).
Приветствуется, чтобы человек просил у Аллаха о всех своих дозволенных потребностях, и Аллах будет принимать эти дуа до тех пор, пока человек не попросит о чем-либо греховном. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
عن جبير بن نفير أن عبادة بن الصامت حدثهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر قال الله أكثر
«Аллах принимает дуа каждого мусульманина либо предоставляя ему то, что просил он в своём дуа, либо отводя от него те бедствия, которые к нему устремлены, до тех пор, пока не попросит о том, что греховно (харам), либо не совершит дуа о разрыве семейных уз» (имам Тирмизи).
Существуют правила и желательные действия в дуа и верующим рабам необходимо знать их и соблюдать. Важнейшим принципом является то, что мы должны подражать в молитвах и в дуа Посланнику Аллаха (мир ему и благословение).
Абу Сулейман сообщил, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
وصلوا كما رأيتموني أصلي
«Молитесь, так как видели молящимся меня» (имам Бухари).
Это включает в себя ритуальную молитву, а также наши мольбы дуа.
Джабир ибн Абдулла сообщил: Посланник Аллаха (мир и благословение) говорил:
اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان
“О Аллах! Я ищу Твоего руководства в силу Твоего знания, и я ищу сил, т.к. Ты Обладатель мощи и власти, и прошу у Тебя о Твоей Великой щедрости. Ты владеешь мощью и властью, а я нет. И Ты всезнающ, а я не знаю ничего. Ты знаешь всё скрытое. О Аллах! Если, в Твоём знании, (данный вопрос) принесёт добро моей религии, моему заработку и делам, в настоящем и будущем, тогда предопредели это для меня, сделай лёгким это для меня, и благослови это для меня. И если, в Твоём знании, не является благим для моей религии, моего заработка и дел, настоящих и будущих, тогда отврати это от меня, и убереги меня от этого. И предопредели для меня благо, где бы оно ни было, и чтобы я ему соответствовал ”(имам Бухари).
Не подобает чрезмерно усердствовать в дуа или просить Аллаха не надлежащим образом что-то для этой жизни или будущей. Абдулла бин Мугаффал услышал, как его сын говорил: «О Аллах, я прошу Тебя о белом дворце с правой стороны рая, если я войду туда...» Тогда он сказал: «Сынок, проси у Аллаха рай и защиты от огня (Ада), ибо я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорил:
سيكون قوم يعتدون في الدعاء
«В этом народе появятся люди, которые переходят границы в омовении и ду'а» (имам Абу Давуд).
Не следует поднимать голос, когда мы делаем дуа, мы должны молить тихо или про себя.
Всякий раз, когда мы обращаемся с мольбой к Аллаху за другого человека, ангелы просят аналогичное для нас. Если мы просим о добре, Ангелы молят о добре, а если мы просим о зле для кого- то, то ангелы молят о зле для нас.
Абу Ад-Дарда сообщил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل
«Не бывает такого, чтоб мусульманин делал дуа своему брату за его спиной, чтобы Ангел не сказал: и для тебя того же самого» (Сахих Муслим).
Поэтому мы не должны проклинать кого-то или просить, чтоб Аллах наказал кого-то в аду.
Всевышний Аллах в Коране говорит:
ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا
«Человек обычно спешит в своих суждениях о поступках и делах других, а также в своих высказываниях и действиях. Он поспешно взывает в молитвах к Аллаху Всевышнему, прося ниспослать зло тому, кто вызвал его гнев, будь это родной или чужой, - точно также, как может поспешно просить себе и другим добра» (Сура Аль-Исра, 17:11).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار
«Не вызывайте проклятие Аллаха или Его гнев» (имам ат-Тирмизи).
Мы должны просить Аллаха добра в этой и в будущей жизни, а не просить только для этой жизни или только для будущей жизни.
Всевышний Аллах в Коране сказал:
ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
«Среди людей есть такие, которые обращаются своими искренними сердцами к Богу, прося даровать им добро в ближайшей и в последующей жизни и спасти их от муки огненной» (Сура Аль-Бакара, 2:201).
Обращение с мольбой приносит пользу мусульманину независимо от того, получит он ответ или нет, ибо, если Всевышний Аллах в силу известных ему причин не ответит взывающему с мольбой при жизни, взамен он дарует ему награду в мире вечном.
