Отставной американский военврач Сэм Аксельрад, служивший во Вьетнаме, 47 лет хранил у себя дома руку вьетнамского солдата, которую сам же и ампутировал. Спустя почти полвека, он вернул то, что от неё осталось, тому самому человеку. Для этого гражданин США сам прилетел во Вьетнам.
В 1966 году доктор Сэм Аксельрад привез руку вьетнамца, которого звали Нгуен Куэн Хын домой, в Хьюстон. Долгое время доктор Сэм Аксельрад хранил кости вьетнамского солдата в своём военном рюкзаке. Он даже не решался залезть в этот рюкзак, но в 2011 году понял, что конечность нужно вернуть. Он приехал во Вьетнам, не зная ничего о судьбе солдата, которого когда-то прооперировал. Он не знал, жив ли этот человек и где его искать. Та поездка не принесла ему желаемого результата, однако американец познакомился с местной журналисткой, которая написала статью о потерянной руке. Родственники Хына увидели эту статью и связались с журналистами, а те помогли организовать встречу с Аксельрадом.
1 июля 2013 года доктор передал останки руки "законному владельцу". Нгуен Куэн Хын, которому сейчас 73 года, рассказал, что лишился конечности в октябре 1966 года. Пожилой вьетнамец поведал, что американцы ранили его неподалеку от города Анкхе, в котором он сейчас живёт.
Пуля попала в руку, однако 27-летнему солдату удалось скрыться от неприятеля. Он какое-то время вплавь уходил от преследователей, потом спрятался на складе, где хранился рис. Там он скрывался три дня, однако его заметили с вертолета.
Раненого вьетнамца доставили в американский военный госпиталь, где им занялся доктор Аксельрад. Он принял решение ампутировать простреленную руку. “Когда меня схватили американцы, я почувствовал себя рыбой на разделочной доске, – признался Нгуен Куэн Хын. – Они могли и убить меня, и спасти”. После операции он восемь месяцев восстанавливался, а потом ещё полгода помогал американским врачам.
А доктор Аксельрад после войны занялся частной практикой. Он также рассказал, почему сохранил руку вьетнамского солдата. По словам врача, она все эти годы была для него своеобразным напоминанием о добром деле.
Однорукий Хын сказал, что очень рад такому исходу: ампутированная рука и свидетельство хирурга помогут ему получить пенсию как ветерану войны. «Все мои документы пропали во время войны, и государство отказало мне в пенсии по инвалидности. Надеюсь, что моя рука послужит им достаточным доказательством», - сказал он, также добавив, что хочет быть похороненным вместе со своей когда-то утраченной конечностью.
Война во Вьетнаме (1964-1975) унесла жизни 3 млн. вьетнамских солдат и гражданских лиц, а также 60 тыс. американских военнослужащих.
Что нужно делать с ампутированными частями тела по нормам Ислама?
Предавать земле ампутированные человеческие части тела желательно, так же как волосы и ногти. Доводом в пользу того, что закапывать в землю удалённые человеческие органы
необязательно, являются слова Всевышнего Аллаха, приведённые в Коране (смысл): «Я сделал Землю вместилищем для живых и мёртвых» (сура «аль-Мурсалят», аят 25–26).
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
Т.е. Аллах создал землю и сделал её поверхность пристанищем для живых людей и животных со всеми их органами, а также сделал недра земли пристанищем для мёртвых людей и животных со всеми их частями тела. Это говорит нам о том, что нет разницы, где будут пребывать части человека, на земле или в ней.
1. Ампутированные или отделившие иными путями части человеческого тела желательно хоронить в землю, ибо так желательно поступать даже с более незначительными её частями, такими как волосы и ногти.
2. Кроме того, ампутированные органы являются частью тела, следовательно, заслуживают того, чтобы их предали земле, подобно телу.
3. Всевышний Аллах в Коране сказал (смысл): «Воистину, Я возвысил человеческий род, дав им дар разума, речи, прекрасный облик, сделав их чистыми и после смерти...»
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا
Возвышенность, почтенность человека распространяется как на него самого в целом, так и на его части тела по отдельности. Подобно тому, как человека хоронят после смерти, его отделившиеся органы (например, ампутированные) тоже следует предавать земле. Ибо почтенность не теряется с его смертью (на это нам указывает и то, что после смерти тело человека, в отличие от животного, не считается нечистым – наджасом), органы его не перестают быть почтенными после их отделения от тела.
Человеческий орган рекомендуется завернуть в кусок ткани и захоронить в земле. Имам ан-Навави пишет в своей книге «аль-Маджму»: «Хоронить следует не только орган того, чья смерть известна, напротив, закапывать в землю следует всё, что отделяется от тела человека, будь то орган, волосы, ноготь… Всё это желательно закапывать в землю. Рекомендуется хоронить и сгусток крови, ещё не сформировавшегося эмбриона и выкидыш, также желательно скрывать (закапывать в землю) кровь после кровопускания».
