Твоя жизнь — всего лишь дни…

23 Апрель 2026
2084

Смерть — это неизбежный удел каждого. Она постигнет все Божьи творения, никто не избежит её. Даже сам ангел Азраиль, забирающий души, будет настигнут ею. Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:

كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ . وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ [الرحمن: 26-27]

(смысл): «Все на ней (на земле) бренны. Вечен лишь Сам Господь твой, Обладатель Величия и Щедрости». (Сура ар-Рахман: 26-27)

 

Смерть ангелов

По повелению Всевышнего, когда ангел Исрафиль затрубит в Рог (Сур), умрут все творения: люди, животные, обитатели Небес. После этого Всезнающий Господь обратится к ангелу смерти с вопросом: «Кто остался?» Азраиль, смиренно признавая, что Господу ведомо всё лучше, ответит: «Остались Исрафиль, Микаиль, Джибриль и Твой слабый раб — Ангел смерти».

Тогда Всевышний повелит ему забрать и их души. Азраиль найдёт Джибриля погружённым в молитву, совершающим земные и поясные поклоны. «Всё погибло: люди, животные, даже ангелы. Теперь пришла твоя очередь», — скажет ему Азраиль. Услышав это, великий Джибриль заплачет и взмолится: «О Аллах! Облегчи мне предсмертные муки». И тогда ангел смерти сожмёт Джибриля так сильно, что он тут же падёт замертво.

Затем наступит черёд Микаиля — ангела, распределяющего удел и ниспосылающего дожди. Он будет застигнут в трудах. Его спросят, как мог он забыть о смерти в мире, где уже некому принимать его дары. Поняв, что пришёл конец его жизни, он обратится к Аллаху с мольбой об облегчении предсмертного часа. После этого его постигнет та же участь, что и Джибриля.

Потом, по велению Творца, Азраиль пойдёт к Исрафилю — ангелу, в чьи обязанности входит дуть в Рог, и скажет ему: «Всё человечество погибло, и теперь мне велено забрать твою душу». Исрафиль воскликнет: «Пречист Тот, Кто покорил рабов смертью! Пречист Тот, Кто остался Единственным и Вечным!» — и также попросит Всевышнего об облегчении перед смертью.

После этого Всевышний ещё раз обратится к Азраилю: «Кто остался?» Азраиль ответит: «Остался лишь Твой слабый раб». И тогда Аллах скажет: «Я заставлю тебя вкусить смерть, вкусить то, что ты заставлял вкушать Моих рабов. Иди, встань между Раем и Адом и умри».

Повинуясь, ангел смерти встанет на рубеже между Раем и Адом. Оттуда раздастся его предсмертный крик — настолько всесокрушающий, что, если бы Господь не умертвил всё живое прежде, ничто не уцелело бы. И Азраиль умрёт.

После этого Всевышний обратится к земле и спросит: «О земля! Где твои реки, где твои деревья, где тот, кто сделал тебя прекрасной? Где цари и их потомки, где угнетатели и их потомки? Где те, кто питался тем, что Я им даровал, и жил в счастье, но поклонялся не Мне? Кому принадлежит вселенная сегодня?»

Но никто не ответит! Тогда Сам Господь скажет: «Всё царство и всё могущество принадлежат Единому Всемогущему Аллаху, Чистому от всякого недостатка, Вечному!»

Эти великие ангелы, которые всегда безупречно выполняли волю Господа и никогда Его не ослушивались, в момент смерти будут охвачены трепетом и смиренно молиться о милости и облегчении. Что же тогда говорить о нас, людях, постоянно погружённых в мирские заботы, часто забывающих о смерти, совершающих ошибки и допускающих ослушание?

Эта история — грозное напоминание о неизбежности конца для всех творений, а также о необходимости готовиться к этой встрече неотложно, взывая к Нему с надеждой на Его милость.

Да смилуется Всевышний Господь над каждым верующим, когда настанет этот час!

 

Мы тоже умрём

Наши сердца, мечты и умы, очарованные мирскими благами, привыкли к мысли, что мы никогда не умрём. Но это наша самая большая ошибка. Заниматься мирскими делами не запрещено, но нельзя забывать о жизни вечной.

Подумайте о тех, кто был до нас. Они тоже жили, как и мы, надеясь, что смерть настигнет их нескоро, и планировали готовиться к Вечной жизни в старости. Но ушли раньше срока, не забрав с собой ничего, кроме куска материи.

Настанет и наш час. Подобно им, и мы, оставив всё мирское, любимых детей и семьи, покинем этот мир и ляжем в могилу. А в могиле мы обретём лишь плоды тех благих дел и обязательных предписаний религии, что успели совершить. Поэтому надо заранее быть готовыми к этому часу.

 

Испытай себя

Подготовка к этому дню — вот чему каждый должен уделять первостепенное внимание. Для этого необходимо вдумчиво анализировать свои поступки и осознавать, что за все свои деяния придётся нести полную ответственность. Такая внутренняя работа поможет человеку вовремя исправлять упущения и неустанно совершенствовать свои деяния в будущем.

Правитель правоверных ʻУмар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил:

حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا وَزِنُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا وَتَزَيَّنُوا لِلْعَرْضِ الْأَكْبَرِ، يَوْمَ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ

«Отчитывайте себя сами, прежде чем вас отчитают. Взвешивайте свои деяния сами, прежде чем их взвесят для вас. И приукрасьтесь (приготовьтесь) к Величайшему Представлению — в тот день, когда вы будете представлены (пред Богом), ни одна ваша тайна не останется сокрытой». (Ибн Аби Шайба, «аль-Мусаннаф», 34459)

Так остановись в тишине и спроси себя: «За что меня могли бы осудить в День суда? Мои слова, поступки, намерения, скрытые мысли?» Если будешь так брать с себя отчёт за свои деяния, это станет для твоей совести честным ежедневным экзаменом. И если контролировать себя сегодня, это будет не бременем, а важнейшим вложением в завтрашнее спокойствие, милость и спасение.

 

Она приходит внезапно

Хоть нам и кажется, что смерть не придёт сегодня или завтра, она приходит именно так — врасплох. Выдающийся аскет и богослов Хасан аль-Басри сказал:

إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامُ مَجْمُوعَةٌ، كُلَّمَا مَضَي يِوْمٌ مَضَى بَعْضُكَ

«Поистине, ты — это лишь несколько дней, собранные вместе. Каждый раз, когда проходит день, уходит часть тебя». (Ибн Раджаб аль-Ханбали, «Джамиʻ аль-ʻулюм ва аль-Хикам)

Уходящий день — это не просто потеря времени, это шаг навстречу смерти. Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:

قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ [الجمعة: 8]

(смысл): «Скажи [им, о Мухаммад]: "Поистине, смерть, от которой вы пытаетесь убежать, настигнет вас, затем вы будете возвращены к Знающему тайное и явное, и Он сообщит вам, что вы делали [при жизни, и воздаст вам за ваши дела]». (Сура аль-Джумʻа: 8)

Значит, каждый прожитый день — это не только утраченная часть нас, но и предоставленная милость, новый шанс подготовиться к той встрече, которой не миновать. Эта непреложная истина должна заставить наше сердце содрогнуться, а ум — пробудиться от спячки.

 

Подготовка через поминание

Размышление о смерти очень приветствуется в нашей религии. Смерть разрушает земные наслаждения, поэтому напоминание о ней отрезвляет, помогает расставить приоритеты и укрепить намерение совершать благое.

Таким образом, Пророк Мухаммад ﷺ призывает верующих часто вспоминать смерть, чтобы удержаться от грехов, ценить жизнь, готовиться к вечности и не погружаться в мирскую суету. Размышление о смерти — признак мудрости и способ подготовиться к жизни после неё.

Частое поминание смерти помогает человеку осознать суетность этого мира, опомниться и понять, что нет необходимости в чрезмерном приумножении мирского удела, который достанется после него другим. Это побуждает совершать полезные, богоугодные дела, не откладывать покаяние, учит справедливости в отношениях с людьми и не позволяет допускать небрежность в поклонении.

Забыть о смерти — значит потерять истинное счастье, быть обманутым дьяволом!

Да поможет нам Всевышний помнить о нашем конце, жить с этим знанием в сердце и встретить смерть в состоянии Его довольства! Амин.

Мухаммад-ариф Курбанов

 

Фото: freepik.com

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.