Каким бы богобоязненным ни был человек, для жизнедеятельности ему необходим материальный достаток. Обеспечение семьи всем необходимым является такой же обязанностью верующего, как и ежедневный пятикратный намаз.
Ислам не запрещает заниматься мирскими делами и хорошо зарабатывать, но не одобряет любовь к мирским благам и роскоши. Поэтому не следует слишком увлекаться зарабатыванием денег, но и оставлять семью и детей без средств к существованию тоже нельзя, ибо материальное является неотъемлемой частью нашей жизни.
Даже если человек не испытывает любви к мирским благам, он боится потерять то, что имеет. Страх потерять имущество и остаться без средств к существованию — это естественно. Каждый человек в той или иной мере боится бедности, ведь никто от неё не застрахован.
Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:
وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
(смысл): «И Мы непременно испытаем вас страхом, голодом, бедностью, смертью любимых людей и потерей в плодах; и обрадуй терпеливых тем, что их в итоге ожидает благодатный Рай, тех (терпеливых), которые, когда их постигает какое-нибудь бедствие, осознавая, что они рабы Всевышнего Аллаха, говорят: "Поистине, мы принадлежим Аллаху, и поистине, мы к Нему возвращаемся"». («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Бакара: 155-156)
Всевышний Создатель даёт пропитание каждой живой душе. Удел каждого человека предписан, и ангелы записывают его, когда человек ещё находится в чреве своей матери. Также предписано, каким образом каждый человек будет добывать своё пропитание.
Одним людям Всевышний облегчил добычу пропитания и дал больше мирских благ, а для других затруднил добычу пропитания и ограничил в мирских благах. Однако и для тех и для других это может быть испытанием от Аллаха. Следовательно, и бедность, постигшая человека, вполне может быть испытанием от Всевышнего.
Таким образам, в любой неприятности может заключаться благо для человека. Поэтому мы должны помнить о том, что если Всевышний Аллах лишил нас чего-либо, это случилось только по Его воле и в этом не может быть несправедливости.
Человеку, который жил скромно и мало пользовался мирскими благами, в Судный день будет легче отчитаться перед Всевышним Аллахом. В хадисе, который передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
يَدْخُلُ فُقَرَاءُ المُسْلِمِينَ الجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ وَهُوَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ
«Бедные (малоимущие) мусульмане войдут в Рай на полдня раньше богатых мусульман, а это (полдня) пятьсот лет (земной жизни)». (Тирмизи, 2354)
Материальные блага нам даёт Всевышний Аллах, и тот, кто желает избавиться от бедности, должен во всём полагаться на Всевышнего Господа, зарабатывать только дозволенным путём и тратить деньги только на дозволенные цели.
От ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَنْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ فَأَنْزَلَهَا بِالنَّاسِ لَمْ تُسَدَّ فَاقَتُهُ وَمَنْ أَنْزَلَهَا بِاللَّهِ أَوْشَكَ اللَّهُ لَهُ بِالْغِنَى إِمَّا بِمَوْتٍ عَاجِلٍ أَوْ غِنًى عَاجِلٍ
«Если тот, кого постигнет бедность, станет обращаться за помощью к людям, он никогда не избавится от своей бедности. Того же, кто обратится за помощью к Аллаху, Аллах поспешит обогатить либо путём скорой кончины, либо путём скорого обогащения». (Имам Ахмад, 3869; Абу Дауд, 1645; Тирмизи, 2326).
Верующий, которого постигла бедность, не должен падать духом, паниковать и терять надежду. Ему следует узнать, как на это смотрит наша религия, и поступить так, как велит Священный Коран и Сунна Пророка ﷺ.
От Умму Салямы (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что она слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللهُ: إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا أَخْلَفَ اللهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا
«Если какого-либо мусульманина постигнет несчастье, а он скажет то, что повелел ему Аллах: “Инна ли-Лляhи ва инна иляйhи раджи‘ун Аллахумма-ъджурни фи мусибати ва ахлиф ли хайран минhа (Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся. О Аллах, вознагради меня в несчастье моём и дай мне взамен нечто лучшее)”, — Аллах непременно даст ему взамен нечто лучшее». (Муслим, 918)
Мы не должны забывать, что Аллах — Дающий, Милостивый и Милосердный. Он может обогатить, увеличить удел и одарить благосостоянием каждого, кто обращается к Нему с мольбами. Поэтому мы должны просить у Всевышнего Создателя очень часто, решительно и настойчиво, с надеждой на скорый ответ.
От Анаса (да будет доволен им Аллаха) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ، وَلَا يَقُولَنَّ: اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي، فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
«Когда кто-нибудь из вас станет обращаться с мольбами к Аллаху, пусть проявляет решительность в просьбах и ни в коем случае не говорит: “О Аллах, если захочешь, даруй мне это”, — ибо, поистине, никто и так не может ни к чему принудить Его». (Бухари, 6338; Муслим, 2678)
Тому, кто хочет избавиться от бедности, Посланник Аллаха ﷺ велел обращаться с мольбами к Всевышнему Аллаху. И лучше всего в таких случаях говорить слова, которые рекомендовал сам Пророк ﷺ. Лучшими мольбами, как мы знаем, являются дуа, которые делал сам Пророк ﷺ и которым он учил своих сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллах).
От ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا عَسُرَ عَلَيْهِ أَمْرُ مَعِيشَتِهِ أَنْ يَقُولَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ بِسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي وَمَالِي وَدِينِي، اللَّهُمَّ رَضِّنِي بِقَضَائِكَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا قُدِّرَ لِي حَتَّى لَا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ، وَلَا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ
«Если кому-либо из вас пропитание достаётся с большим трудом, то что мешает вам говорить при выходе из своего дома: "Би-сми-Лляһи ‘аля нафси, ва мали, ва дини. Аллаһумма, раззи-ни би-казаи-ка, ва барик ли фи-ма куддира ли х'атта ля ух'ибба та‘джиля ма аххарта, ва ля таъхыра ма ‘аджжальта (С именем Аллаха надо мной, моим имуществом и моей религией. О Аллах, сделай так, чтобы я довольствовался Твоим предустановлением, и сделай благословенным для меня то, что мне предопределено, чтобы не желал я ускорить то, что Ты отсрочил, и не желал отсрочить то, что Ты ускорил"?» (Ибн ас-Сунни, «‘Амаль аль-явм ва-л-лайля», 350; Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 224; Табарани, «Ад-Ду‘а», 410)
В горе и в радости, в богатстве и бедности, в здравии и болезни верующий должен уповать на Всевышнего Аллаха и быть уверенным в том, что всё в этом мире происходит только по Его воле. Верующий должен проявлять довольство всеми Его решениями, какими бы они ни были.
Да избавит нас Всевышний Аллах от бедности и всех бед этого мира. Амин!
Мухаммад Султанов
