Трансформация ценностей

13 Декабрь 2012
808

Сегодня много пишут о проблемах Дагестана. Даже можно сказать, что о них только и пишут. Это такой тренд сегодня – «Дагестан – проблемный регион». Недавно смотрел онлайн-дискуссию на сайте Московской школы политических исследований с участием Зубайру Зубайруева, где он сказал очень важную вещь: «О Дагестане все информационные ресурсы пишут только негатив. И не потому, что это чей-то заказ, а потому что информационщики воспринимают Дагестан, как поставщика определённого рода новостей… Ну и что, что там открылся самый длинный тоннель в России, это им неинтересно…». Но сейчас речь не об этом.

В этой статье хочу представить своё видение одной из причин формирования образа Дагестана, как негативного ньюсмейкера.

Не по назначению

В дагестанцах масса достоинств, масса положительных черт, только вот понимание того, как применять эти качества в нашем сознании трансформировалось. Всё это  можно применить  как в созидательном, так и в разрушающем направлении.

Возьмём, к примеру, родственные узы. Дагестанцы сильно чтут родственные узы, и готовы на многое ради своих родственников по крови, то есть почитание есть, а вот применяют его в неверном направлении. Уважение, помощь и любовь к родственникам у нас иногда перевешивает справедливость.

Даже такое достоинство, как религиозность мы коверкаем настолько, что со стороны наверное выглядит отталкивающе.

Дагестанцы – народ предприимчивый. Мы умеем извлечь выгоды из той или иной деятельности. Умеем «крутиться» и так далее. Но наша предприимчивость переросла в хапужничество и стяжательство.

Многонациональность Дагестана стала тем фактором, который приучил нас уважать другую культуру, национальность и другое мировоззрение. Но в некоторых из нас это трансформируется в космополитизм и нелюбовь к собственным корням и родине.

Испокон веков в дагестанцах наблюдается тяга к утончённому и красивому, например, горцы украшали свои кинжалы всевозможными росписями, узоры на кувшинах и коврах покоряют многих ценителей искусства во всём мире. Но и эта тяга к красоте трансформировалась в «гламуризм». Это такое уже мутировавшее представление о красоте.

Но если говорить даже не о внутренних качествах, а о внешних благах, которыми мы наделены, например, природные ресурсы, и том, как мы неумело и разрушительно используем их как для самих себя, так и для общества.

Если бы мы сумели правильно распорядиться природными ресурсами, которыми обладает наш край, то мы были бы щедро обеспечены материально, а также сумели бы создать развитую структуру для туризма.

Море с обширной массой торговых путей, с уймой рыбы, в том числе осетровых! Вместо того, чтобы развивать логистическую составляющую, разводить и реализовывать рыбу мы превратились в браконьеров, загрязнителей окружающей среды.

Наши горы являются одними из самых живописных в мире: есть и глубокие каньоны  обрывы, скалы, а есть и альпийские луга, хвойные леса и так далее. Но мы, к сожалению,  используем их не для отдыха и восстановления здоровья.

Мудрости нам!

Вывод один: необходимо заняться серьёзной «ревизией» наших приоритетов и срочной их переоценкой. Иначе, если всё будет продолжаться такими темпами, недалеко и до точки невозврата, после которой биологическая память дагестанцев будет окончательно стёрта, и сегодняшнее поведение покажется нам единственно возможным и правильным.

Камиль Алигалбацев

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.