
Такими словами назвал свою книгу прославленный художник Халил-бек Мусаясул, большую часть жизни проживший вдали от родины. Эта повесть пропитана нежными чувствами, воспоминаниями и выдаёт печаль автора о Дагестане, его нестерпимую ностальгию. Так бывает, что люди лишь вдали от дома начинают понимать, как сильно они любят отечество, и ощущают невыносимую боль от разлуки с родным очагом.
Мы живём и не подозреваем, что будем скучать по нашим горам и равнине, морю и лесам – местам, в которых родились и прожили, – если, не дай Бог, придётся разлучиться с ними. Кумыкская пословица гласит: «Чем быть на чужбине султаном, лучше на родине быть ултаном (подстилкой для обуви)». Жутко вдали от родного очага!
Много повидавший, побывавший во многих странах, тонко чувствовавший настроение народа и не переносивший долгую разлуку с родиной знаменитый поэт Расул Гамзатов, музой которого был Дагестан, как никто другой поведал миру красоту родного края. Влюблённому в Страну гор поэту было что рассказать, чем похвастать, не скрывая и пороки горцев. Лучше дагестанца о них никто не скажет. Мы можем гостям или интересующимся много чего рассказать достойного о нас. Если бы мусульманам разрешалось гордиться, мы бы гордо говорили о своей истории, полной трагических и героических страниц. Халил-бек не зря назвал дагестанцев рыцарями. Дагестанский ях и намус (совесть, кодекс чести, порядочность в поведении и делах) для европейцев легче объяснить, сравнив с духом средневековых рыцарей. Этот дух и сейчас не сломлен, не затерялся ещё в глобализированном галопе современности. Чтобы убедиться в этом, надо посмотреть, как живёт обычный дагестанец.
Рождается ребёнок – собирается родня и близкие маленького человека, поздравляют родителей, читают мавлид, раздают милостыню. Для них это большая радость, а не просто статистика. В воспитании ребёнка так или иначе принимают участие дяди, тёти, даже соседи, желая ему хорошего, напутствуя его в жизненном пути, доглядев там, где могут упустить родители. Мальчика стараются воспитать сильным, отдают в спортивную секцию. Не ради чемпионских вершин – достаточно, если он будет способным защищать себя, близких, родину. К месту вспомнить хадис: «Сильный верующий любимее Аллаху, чем слабый мумин» («Сахих ибн Хиббан», № 5721).
Современность диктует свои нормы поведения, а мы стараемся не заглушать интуитивное ощущение справедливости, достоинства. Поэтому каждый из нас может в любую минуту оказаться у порога выбора, совершить естественный поступок, про который потом скажут, что это подвиг. А самым большим делом, смыслом поисков и труда для дагестанцев является семья. И радость молодых делит вся родня и знакомые. Новой семье помогают встать на ноги, и это не лишнее опекунство, а рациональная взаимопомощь, возвращающаяся каждому.
Глава семьи будет работать как надо, а сейчас ему облегчили старт во взрослую жизнь. Помогут и дом построить, соберутся и весело налягут: глаз боится, да руки делают. Успешные дагестанцы ради Аллаха Всевышнего помогают и незнакомым. На протяжении последних лет каждый год три тысячи неимущих дагестанцев благодаря помощи мецената Сулеймана Керимова совершают хадж. Есть и другие бизнесмены, принимающие участие в судьбе своего края.
Любой дагестанец-мусульманин, несмотря на своё состояние, непременно позаботится о своих престарелых родителях, не бросит их, будет проявлять почтение и к другим старикам. В хадисе так сказано: «Молодому человеку, который будет почитать взрослого из-за его возраста, Всевышний Аллах подготовит такого человека, который возвеличит его в том же возрасте» («Шиабульиман» аль Байхаки, № 10993).
Когда приходит горе, тоже помогают всем миром. Здесь много народов, но неприлично спрашивать, кто какой национальности. Настоящие уздени (свободные люди) смотрят на поступки, а не на то, кто откуда: дружба и куначество здесь не пустые слова. Гостеприимство дагестанцев – одно из проявлений глубокого человеколюбия. Гостем может стать даже кровный враг!
И если спросить, как эти люди ещё не превратились в обычных среднестатистических жителей планеты Земля, почему же рыцари не перевелись ещё в наш век, мы бы сказали, что причиной этому является духовный стержень, дух веры, присущий им и свято сохранённый несмотря ни на что. Исламские знания, не растерянные и бережно передаваемые учёными, наставничество шейхов уберегли этот край от потери своей идентичности, сохранили естественное для человека состояние покорности Господу. Министр по национальной политике, делам религий и внешним связям Правительства РД Бекмурза Бекмурзаев сказал: «Шейхи – это национальное достояние Дагестана!» И не дай Аллах растерять или не уберечь нам это богатство!








