Благодаря праведным родителям он рос в атмосфере благочестия, любви к религии и религиозным знаниям.
Личности
Умар-афанди родился в промежутке между 1832 и 1835 годами (1247–1250 годы по хиджре – мусульманскому летоисчислению) в селении Игали в семье Хочбара.
Имам Аш-Шафии был высокого роста, обладал красивым голосом и был настолько красноречив, что люди приходили в восторг от его речей.
Хубайб бин ‘Адди Аль-Авси Аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) – сподвижник Пророка (мир ему и благословение Аллаха), который участвовал в сражениях при Бадре и Ухуде.
Имам Малик был высокого роста, хорошо сложен и красив лицом. Собрания, в которых он участвовал, были спокойными, наполненными знаниями и величием.
Шейх аль-Яраги воспитал Джамалуддина и довёл до высоких духовных степеней совершенства. От него же Джамалуддин получил и разрешение...
Будущий шейх учился у учёных-богословов своей эпохи и сам также стал достойным учёным, занимавшим видное место в духовной жизни дагестанского общества.
Что касается внешности Мухаммада-Шафи, то все авторы единодушны в том, что он, несмотря на свою молодость, был достаточно полноват.
Природа Кавказской войны и её особый колорит явили свету множество героических и трагических страниц, на которых столкнулись интересы мировых держав.
Кутуз пошёл по берегу Шама, а затем направился на восток до Палестины, пока не дошёл до Айн Аль-Джалута, где находилось войско монголов.
Аль-Ашраф Халиль ибн Калаун, прозванный благородным правителем Салахуддином, был сыном известного султана Аль-Мансура Калауна Ас-Салихи.
В этой статье мы навестим учёного, чьи труды читают во всём исламском мире, в том числе у нас в Дагестане.
Аль-Мансур Сайфудин Калаун Аль-Альфи – один из славных мамлюкских султанов. Он основал династию, которая правила Египтом и Арабским Востоком более ста лет.
‘Усман-дибир являлся представителем самого многочисленного в Ирибе тухума ЦIикъилал, название которого образовано от имени некоего ирибца по имени ЦIикъ.
Что касается того, что в его сборниках было много слабых и ложных хадисов, то это не умаляет его достоинство и не делает непригодными все его хадисы!
Абу ‘Али Шакик Ибн Ибрахим Аль-Бальхи – один из великих учёных Ахль Ас-Сунны и светило тасаввуфа во втором веке хиджры.
В шестом году хиджры, убежав от мекканских многобожников, в Медину прибыл Абу Басир, сподвижник Пророка Мухаммада.
Абу Дуджана Саммак ибн Аль-Хазрадж был в числе тех, кто первым принял Ислам вместе с ансарами.
Таймасхан-кади родился приблизительно в 1780 (1785) году в ауле Чиркей Салатавского вольного общества в семье потомственного кадия Чиркея Мухамада Али (Хромого).
Мухаммад ﷺ – последний из пророков, после него не родится другой пророк, он завершает посланническую миссию и является печатью пророков.
Этой доброй вестью от Масламы ибн Абдулмалика многие историки объясняли события, которые происходили в то время.
После падения омейядской династии пришедшие к власти аббасиды практически истребили всех, кто мог бы занять место халифа.
Мазхаб Имама Аш-Шафии распространился по всему свету. Учёные объединились во мнении, что его знания, набожность, аскетизм, верность, справедливость, щедрость, величие.
Родился Ибн аль-Джавзи, да смилуется над ним Аллах, в местности Дарб-хабиб у реки Муалля в Багдаде в 511 (1117) году хиджры.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- …
- следующая ›
- последняя »
