[03.02.12 17:35]
4 февраля отмечается как день памяти имама Чечни и Дагестана – шейха Шамиля. В связи с этим, по поручению муфтия Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаева, сегодня во всех мечетях республики на пятничных проповедях рассказывалось о жизнедеятельности имама Шамиля.
Уже 141 год, как покинул этот бренный мир шейх накшбандийского тариката, величайший учёный своего времени, защитник и опора религии, борец за свободу кавказских горцев имам Шамиль.
Именно его богобоязненность и величайший патриотизм укрепили Кавказ в его нынешнем виде. Это человек, о справедливости, любви к Родине и образованности которого говорят спустя столетия с благоговением и почётом.
25 августа 1859 года согласно мирному договору, заключённому между имамом Шамилём и фельдмаршалом Барятинским, прекратилась кровопролитная Кавказская война, длившаяся более тридцати лет.
Условия договора были следующими:
1. Не препятствовать Исламу на Северном Кавказе;
2. Не распространять в регионе Христианство;
3. Не развращать население;
4. Не призывать горцев служить в царской армии;
5. Не стравливать народы Кавказа друг с другом.
Было ещё и множество других условий, которые также были приняты.
В 1870 году, совершив обряд паломничества – Хадж, имам переезжает в город Пророка (мир ему и благословение) – Медину. Здесь его встретили потомки Посланника Аллаха (мир ему и благословение) и губернатор Медины Хафиз-паша. Мединцы поселили имама в доме досточтимого шейха Ахмада Рифаи, который являлся из саййидов – потомков Пророка (мир ему и благословение).
Увидев купол мечети Пророка (мир ему и благословение), имам обратился с молитвой: «Всевышний Аллах, Ты меня соседом этого Твоего Пророка [Мухаммада] умертви».
Много раз ходил шейх Шамиль на могилу Посланника Аллаха (мир ему и благословение). К нему он обращался: «Пророк Аллаха, если Ты доволен мною, сделай так, чтобы я увидел Твоё лицо». Однажды, когда он так сидел возле могилы, ему явился сам Пророк (мир ему и благословение). Домой имам возвратился весь дрожа, после чего его тело стало слабеть. Шейх Шамиль умер в ночь на Курбан-байрам 1287 года по хиджре (3 февраля 1871 года по григорианскому летоисчислению).
Собравшиеся для молитвы на его похоронах жители Медины из учёных, суфиев и авлия плакали и говорили: «О султан Ислама! О венец муджахидов! О защитник религии! Смерть твоя – великое бедствие». Провожать имама в последний путь собралось огромное количество людей. Все старались дотронуться до имама, чтобы получить благодать, а те, кто не мог этого сделать, ложились на землю, чтоб над ними понесли тело имама. Похоронен Шамиль на священном кладбище Бакия в Медине.
Когда тело имама положили рядом с могилой, оно приподнялось, склонилось над могилой и сказало: «О моя могила! Будь мне утешением и райским садом, не будь мне адской пропастью». Увидев это, присутствующие потеряли сознание.
Имам Шамиль похоронен рядом с дядей Пророка (мир ему и благословение) Абасом. Ахмаду Рифаи, известный учёный-богослов тех времён, собственноручно на надгробном камне написал: «Могила шейха Шамвиля, борца за правое дело, в теле его оказалось двадцать ран, полученных от неверных и людей порока. Это могила познавшего Аллаха и борца за правое дело, двадцать пять лет ходившего по пути Аллаха, славного, превосходного учёного, имама, повелителя правоверных (амируль муминин), аль-хаджи шейха Шамвиля ад-Дагестани. Да простит его Аллах, его родителей и детей, и тех, кто посетит его могилу. [Прочитайте] Фатиху за его светлую душу».
Многие из тех, кто недолюбливал имама, увидев, как его возвеличивают российский царь, турецкий султан, шериф Мекки, и узнав о священном месте, где похоронен имам, заплакали и покаялись.
Для нас жизнь имама Шамиля, который защищал Родину, распространял религию Творца, является достойным примером для подражания. В нём была стойкость и упование на Аллаха (таваккаль). Эти черты следует развивать всем нам.
Ахмад Муслимов
