Притчи
Как-то один глупец предстал перед очами царя Соломона.
– Что ты хочешь, несчастный? – спросил царь.
– Ко мне, о царь, ночью явился ангел смерти, остановился возле меня и долго смотрел недобрым взглядом!
– Чем же я тебе могу помочь? – удивился царь.
– О владыка, прикажи ветру, пусть он умчит меня в Индостан, и там я сумею спрятаться от этого злого ангела, – взмолился несчастный глупец.
Соломон немедленно приказал ветру доставить его в Индостан, а через некоторое время он сам встретился с ангелом смерти и спросил его:
– Почему ты, о посланец Бога, так недобро посмотрел на одного несчастного, что тот убежал в Индостан, от семьи и близких?
– Мне самому странно, – ответил ангел. – Но Бог велел мне взять эту душу в просторах Индостана и отправить её в ад, и поэтому я очень удивился, что этот грешник был здесь, возле тебя. Но, слава Богу, он сразу же умчался в Индостан, и я сумел выполнить повеление Господа в точности!
Нужно всегда помнить, что если человек не может скрыться от себя, то от Бога он тем более никогда не скроется.
Кто лучше – дочери или сыновья?!
У одного бая было три дочери и ни одного сына. Бай страдал от этого. «Дочь – не сын. Козлятина – не мясо. Осёл – не транспорт. Чай – не еда», – приговаривал он.
Дочери выросли, вышли замуж и покинули отчий дом. Бай со своей старухой остались одни. В один год случилось стихийное бедствие, и вся скотина бая, не выдержав голодной зимы, погибла. Совсем оставшись без средств к существованию, бай выехал к своим дочерям. Дочери его, посоветовавшись, решили помочь отцу кто чем может. К какой бы из них он ни приехал, его дочери с зятьями сначала кормили мясом, поили чаем, потом давали сотню баранов, десяток-другой коров и лошадей и провожали с почётом домой.
Бай, возвращаясь домой, приговаривал: «Дочь – как сын, если отца не забывает; козлятина вкусна, если достаточно жирна; осёл – хороший транспорт, если дорога удалась; чай приятно пить, если на душе легко».
Так бай благодарил Всевышнего за то, что он послал ему дочерей.
Виноград
Как-то шли вместе и в согласии четыре человека: турок, перс, араб и грек, и где-то они раздобыли динар. Этот динар и стал причиной ссоры между ними, потому что, получив его, они стали решать, как его потратить. Перс сказал:
– Давайте купим ангур!
– Зачем покупать ангур, лучше купить эйнаб, – возразил араб.
Но тут вмешался турок:
– К чему спорить? – сказал он. – Не нужен нам ни ангур, ни эйнаб, мы должны приобрести на этот динар узум!
Грек тоже выразил своё несогласие:
– Если уж что-нибудь покупать, то нужно взять стафил! – заявил он.
Каждый из них стал доказывать свою правоту, и дело дошло до кулаков. И всё потому, что в тот момент не повстречался знаток, который смог бы объяснить им, что все они говорят об одном и том же, и что слова «ангур», «эйнаб», «узум» и «стафил» означают «виноград», который все они хотели купить, но каждый думал об этом на своём языке.
Материал подготовил Абдурахман Алиев
