Мы часто слышим о том, как человека покинула душа, пока тот был занят чем-то нежелательным и запретным…
Давайте слегка изменим строку известнейшего стихотворения, вместо слова «убит» употребим «умер». Итак: «Умер, к чему теперь рыданья, пустых похвал ненужный хори жалкий лепет оправданья? Судьбы свершился приговор!..».
Знаем ли мы, каков будет наш конец? Часто ли вспоминаем о нём? И как часто? «Не важно, как ты прожил жизнь, важно то, каков был твой конец», – говорят ученые. Ведь именно конец играет решающую роль для ахирата. Где будем пребывать вечно: в райских садах или в адских ущельях?
Мы часто слышим о том, как человека покинула душа, пока тот был занят чем-то нежелательным и запретным: «Да убережёт нас Всевышний от такого…». Что же мы делаем для того, чтобы Всевышний в действительности уберёг нас?
Часто, когда кто-то умирает, погибает или же кого-то убили, мы скорбим, ходим разделить горе с родными усопшего. При этом некоторые преследуют неблаговидные цели – посплетничать, посмотреть, как скорбят родные, какое садака раздают. Конечно, каким образом мы ещё можем принести пользу скорбящему? Ведь ходить на соболезнование надо, он же ведь тоже в своё время приходил и даже деньги давал. Надо вернуть. Что, мне в долгу перед ним оставаться?
Критикуя их, также можно сказать и о тех, кто скорбит. Каким образом они это делают? Паника, крики, кто-то рвёт на себе одежду – мол, себя не контролирует. Когда сообщается о смерти, человек, как правило, не верит сказанному, отвергая это. А почему человек не верит? Потому что ему не нравится эта информация.
Смерть воспринимается нами как ритуал, некий обряд. Говоря о смерти, мы сразу вспоминаем о финансах, о том, как похоронить человека, о том, как переживают родные и близкие усопшего. После обсуждаем, какое было садака, как провели 40 дней, а потом и 52 дня. Для чего? Ну да, конечно, мы же «ради него» раздаём. С каким намерением раздаём? Чтобы лучше и богаче похоронить, чем сосед?
«В книге судеб нельзя ни слова изменить… Жизнь нельзя сократить и нельзя удлинить». Где бы мы ни находились, чем бы ни были заняты – отбыв свой отпущенный срок, все мы умрём. К примеру, помните историю про пророка Суляймана (мир ему)? Этому пророку (мир ему) был подвластен ветер, Всевышний одарил его таким даром. И во времена Пророка Суляймана (мир ему) люди видели ангела смерти, он был доступен человеческому взору. И вот, когда пророк Суляйман (мир ему) сидел со своими сподвижниками, ангел смерти подсел к ним и стал пристально смотреть на одного купца. Тот, заметив взгляд Азраиля (мир ему), попросил пророка Суляймана (мир ему), приказать ветру перенести его в Индию. Пророк (мир ему) так и сделал. Ангел смерти (мир ему) отправился за ним и там, в Индии, забрал его душу. Вернувшись, ангел смерти спросил Пророка Суляймана (мир ему): мол, знаешь, почему я так пристально на него смотрел? Тот ответил: «Нет». – «Настало время забрать его душу, а душу надо было забрать в Индии. Вот я и думал, что он здесь делает. Ведь назначено-то в Индии».
Смерть – это фарз для каждого из нас. Кто бежит от смерти, тот бежит ей навстречу. И то, как нас постигнет смерть, чем мы будем заняты, когда ангел смерти заглянет в гости, зависит от каждого из нас.
Стоить учесть и то, каким образом будут хоронить каждого из нас. Можно просто сказать близким, каким образом вы желали бы, чтобы вас похоронили. Это стоит сделать, даже если вы не верите, что покинете этот мир. Мало ли что? Думать о смерти полезно и даже нужно. Но стоит задуматься и о том, что будет после нас, что будет с телом.
Помните о тех, кто покинул этот мир, и вспомните о том, что и вы покинете его. Приносите пользу усопшим – придёт время, и это польза вернётся к вам.
Дай Аллах, чтобы мы усердствовали в благом, особенно в раздаче садака. И пусть при раздаче уменьшится состояние, но милость Всевышнего увеличится. Амин.
