Неписанный кодекс восточных единоборств и боевых искусств гласит: применять полученные навыки следует исключительно на спортивных соревнованиях и спаррингах, что в априори исключает нанесение физического или морального вреда кому-либо, особенно тем, кто выглядит слабее. А как быть, если в соперниках оказывается статуя? Именно со статуей, в данном случае Сиддхартхи Гаутамы (Будды), был связан инцидент, произошедший 1 апреля в столице Калмыкии г. Элисте с участием дагестанского борца греко-римского стиля борьбы.
По официальной версии, на которой настаивают федеральные и региональные СМИ, наш борец Саид Османов осквернил храм Будды, собственно, как и самого Будду, особо почитаемого в соседней для нас Калмыкии, причем делал это в прямой трансляции Перископа. Узнав о содеянном, разъярённая толпа горячих калмыков тут же большим фронтом стянулась к гостинице, где была поселена наша команда. Собравшиеся выражали свое возмущение нецензурной лексикой и тренера Саида, пытавшегося принести публичные извинения, слушать не стали. Толпа желала только одного – «вызвать на ковёр» борца и услышать его сожаления о случившемся. Но извинений было мало, дагестанца вынудили встать на колени, что особенно болезненно воспринимается в нашей республике.
Удовлетворившись зрелищем, калмыки вернулись по домам. Инцидент тут же был осужден в верхах, состоялся телефонный разговор между главами Дагестана и Калмыкии, в срочном порядке в республику Калмыкию был делегирован Председатель Правительства А.М. Гамидов, свои заявления поочередно сделали пресс-служба Администрации Главы и Правительства РД, Миннац РД и Дагкомрелигии. Всё это можно почитать в официальной хронике. А что же за кулисами произошедшего? Что больше всего смущает во всей этой истории и какие уроки можно извлечь из неё?
В первую очередь необходимо отметить, что парень, изображённый на фото с высоко вытянутой ногой в стиле каратэ – далеко не Саид Османов. Это уже опровергнуто, в том числе ребятами, близко знакомыми с Саидом. Это вопрос к нашим региональным и федеральным СМИ, которые, не удостоверившись в правдивости данного изображения, опубликовали его на страницах своих изданий. Но, с другой стороны это говорит о том, что дагестанец уже имел дело с Буддой, причем не слишком приятное для его почитателей.
Вторая странность в возможном или вымышленном осквернении храма. Согласно заявлению друга Саида, они ни в какой храм не заходили, святотатством не занимались, а мирно прогуливались по парку, и единственное что соответствует действительности – нецензурная брань в адрес статуи Будды. Достоверность этих слов подтвердить уже невозможно, но учитывать это мнение, пожалуй, стоит. Однако больше всего смущает шумиха, подогреваемая различными провокационными вбросами с обеих сторон. Сеть была буквально наводнена призывами разобраться с обидчиками по-мужски. Можно даже не сомневаться, что за этими сообщениями стоят смутьяны, желающие раскачать обстановку и подорвать добрососедские отношения между нашими республиками.
Итак, резюмируя всё сказанное и ещё не сказанное, можно сделать следующие выводы:
1. мусульманину непозволительно глумиться над историческими памятниками, культурой и обрядами других религиозных общин. В Коране недвусмысленно говорится: «И не ругайте (о, верующие) тех, к которым они призывают (поклоняются) помимо Аллаха, а то они станут ругать Аллаха из вражды, без всякого знания». (сура Аль-Анаам, 108);
2. не позволительно каким-либо путём принижать человеческое достоинство (в том числе ставить на колени, как в случае с Саидом);
3. запрещаются любые действия, которые даже полусловом могут привести к нагнетанию и так непростой ситуации. «Смута страшнее убийства»– сказано в Коране (сура Аль-Бакара», 191);
4. по данному делу всё ещё продолжаются следственные мероприятия. Презумпцию невиновности никто не отменял, как и надежду на объективность калмыцких следственных органов;
5. необходимо вдвое, а то и втрое усилить воспитательную работу в спортивных школах и залах, в целом эта работа должна вестись во всех образовательных учреждениях;
6. инцидент с Саидом должен стать вечным назиданием, блокирующем надменное поведение, аморальность и бескультурье.
Хаджимурад Алиев
