Различают два вида желательного намаза (суннат-намаза): первый вид – это суннат-намазы, которые желательно совершить в одиночестве, например, ратибат, зуха, аввабин и др. Второй вид – это суннат-намазы, которые желательно совершать коллективно, то есть в джамаате. Об этом втором виде намаза и пойдёт речь в нашей статье. Одним из них является суннат-намаз, который совершается для прошения дождя.
Совершать намаз прошения дождя при необходимости является настоятельно рекомендованной сунной Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Даже если мусульмане одного города не лишены дождя и не испытывают трудностей из-за засухи, им желательно совершать намаз прошения дождя, если где-то в другом городе мусульман настигла засуха. Совершая этот намаз, они будут просить Всевышнего послать страдающим от засухи мусульманам дождь и приумножить собственные блага.
Этот намаз можно совершить несколько раз, в зависимости от нужды. Если после подготовки к совершению намаза пойдёт дождь, то в любом случае желательно собраться для мольбы (дуа) и воздания хвалы Всевышнему. С этой целью совершают и намаз, после него также читается и соответствующая хутба с выражением благодарности Аллаху.
Имам повелевает людям до совершения намаза поститься три дня, каяться в грехах и совершать благие деяния. Рекомендуется также просить прощения друг у друга за причинённые обиды и т.п. После этого на четвертый день весь джамаат населенного пункта выходит на открытое место, смиренно, соблюдая и в этот день очередной пост. Они выходят в старой рабочей одежде. Вместе с мужчинами рекомендуется выходить детям и старикам, ибо их мольба имеет больше шансов быть принятой. Если среди мусульман проживают иноверцы, которые находятся под опекой мусульман (зиммий), им тоже разрешают выйти на собрание о прошении дождя. Но они совершают свои обряды отдельно от мусульман.
Что касается самого намаза, то он состоит из двух ракаатов, совершаемых так же, как праздничные суннат-намазы. Но, в отличие от праздничного намаза, для намаза прошения дождя нет определённого времени. Следовательно, его можно совершать как днём, так и ночью.
После завершения намаза, так же, как и в праздничном намазе, читается хутба, но вместо каждого такбира, который читается в хутбе праздничного намаза столько же раз соответственно, здесь читается истигфар:
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
«Астагфиру Ллаха ллязи ла иляха илля хува ль-хайю ль-каййум ва атубу илайх».
Следовательно, в первой хутбе этот истигфар читается девять раз, а во второй – семь. В период чтения хутбы желательно многократно повторять истигфар и читать следующие аяты:
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا ، يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا
Когда имам прочтёт примерно треть второй хутбы, ему желательно повернуться в сторону Киблы и усердно обращаться к Аллаху с мольбой, читая дуа про себя и вслух. Когда имам просит что-то вслух, люди говорят «Амин», подняв руки ладонями вниз. Так руки держат, когда просят у Всевышнего отвести беду, а когда просят дать что-либо, просят, подняв руки ладонями вверх.
После того, как имам повернётся в сторону Киблы, ему и остальным людям следует вывернуть верхнюю одежду (халат, куртку и т.д.) наизнанку, а также вдеть правую руку в левый рукав, а левую – в правый. Мудрость этого заключается в хорошем предзнаменовании об изменении бедствующего положения мусульман к лучшему. Ибо в хадисе, переданном имамом Ахмадом и другими мухаддисами, говорится:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الفأل الحسن ، رواه الإمام أحمد وغيره
«Посланник Аллаха любил хорошее предзнаменование».
В таком состоянии одежду оставляют до тех пор, пока люди не сменят её на другую.
Если имам не будет совершать намаз прошения дождя, люди имеют право совершить его самостоятельно.
Желательные действия при дожде
Во время дождя, который пойдёт после намаза прошения, желательно открыть тело, кроме аврата, чтобы на него попал дождь. Особенно желательно сделать это при первом дожде. Также желательно при отсутствии опасности для жизни и здоровья купаться в селевых потоках. При громе и молнии желательно произносить:
سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِه
«Субхана ллази йусаббиху ррааду бихамди ва ль-малаикату мин хифатих».
Но на саму молнию смотреть нежелательно.
Когда идёт дождь, желательно сказать:
اللهم صَيِّبًا نَافِعًا
«Аллахумма саййибан нафиган».
Также желательно просить что-либо другое у Всевышнего, ибо время дождя считается временем ниспослания милости Аллаха.
После дождя желательно сказать, что этот дождь пошёл по милости Аллаха. Если же люди испытают неудобства из-за чрезмерных дождей, то желательно просить у Аллаха прекращения дождя, но специального намаза для этого не совершают.
По материалам книги Имама Ан-Навави «Минхадж ат-талибин»
Подготовил: Ахмад Магомедов
