Как и на что прилично смотреть мусульманину.
Каждый из нас должен проявить усердие в удерживании взглядов от греховного, ибо взгляды, взоры наших глаз являются причиной всех бед и смут.
Всевышний в Коране говорит:
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
(Смысл): «Скажи верующим, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет лучше для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят» (Сура ан-Нур аят 30).
Поразмыслив над этим коротким аятом, мы увидим в нём три тонких смысла: это обучение адабу, пробуждению, устрашению.
Что касается адаба, Аллах говорит:
قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
(Смысл): «Скажи верующим, чтобы они опускали свои взоры».
Рабу необходимо следовать повелениям Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и соблюдать адаб так, как он обучил. А если раб не будет так следовать, то будет из тех, кто плохо проявляет адаб - и тогда будет он отвергнут от посещения маджлисов и пребывания рядом с ним. Этот тонкий момент стоит того, чтобы над ним поразмыслить, ведь здесь есть достаточное назидание. Мы понимаем, что деяния органов оказывают влияние на сердце и душу.
Что касается пробуждения, слова Аллаха указывают на это:
ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ
«Это будет лучше для них».
Этот аят указывает на два смысла:
1) Оберегание взора от греховного - самое лучшее, что очищает сердце.
2) В этом - большое благо для оберегающих взоры.
Аллах побуждает нас к тому, что оберегание взгляда ведёт к большему добру, поклонению и очищению сердца.
Если не сохранить взор, то он будет обращён на ненужное и – соответственно - взгляд упадёт на запретное, а если специально взгляд будет обращён на харам - это большой грех!
Порой сердце связывается с взглядом и тогда… человек духовно погибает, если Аллах над ним не смилостивится.
На какое бы недозволенное ни смотрел человек - его сердце связывается с этим и подступают сомнения от шайтана, мысли по причине этого. И обычно получается так, что он мыслями занят бывает этим, и не совершает других благих дел.
А если всего этого человек не видел бы - то его сердце было бы спокойным. Пророк Иса (аляйхи-с-салям) упомянул: «Остерегайтесь взгляда на ненужное, ибо оно сеет в сердце похоть и эта смута достаточна для посмотревшего» (Байхаки фи зухд ва сифати захидин).
Зун-Нун аль-Мисри (рахимахуллах) сказал: «Преграда от похоти - оберегание взгляда!».
Красиво сказал поэт:
В тот день, когда на желаемое ты посмотришь - глаза твои утомят тебя,
Всё увиденное ты не получишь, на неполученное проявить терпения не сможешь,
Остерегайся же ты столь легко приходящих, но столь сложно удаляемых вещей!
При сохранении человеком взгляда от ненужного, от запретного - сердце бывает чистым и свободным. Тогда человек бывает спокойным от сомнений шайтана, убережённым от смут. Творящим больше благого. Вдумайтесь в это!
Что касается устрашения, Аллах говорит:
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
«Аллаху ведомо о том, что они творят».
Осознающему предстоящее стояние пред Всевышним - эти слова будут достаточны.
Да одарит Аллах нас терпением при проявлении борьбы против соблазнов, связанных с взглядом! Амин.
