Важно, на каком ты дереве растешь.
Есть мультфильм о цыплёнке, вылупившемся из яйца, которое откатилось от других яиц и потерялось. Он оказывается совершенно один и дальше на протяжении всего мультика ищет своих. Такими представляются мне новообращённые или только что начавшие соблюдать религию мусульмане, когда у них нет своих унаследованных от предков корней, когда их родители были не соблюдавшими свою религию. Эти цыплята родились вне стаи.
При рождении их не окружает заботливая умма и они ищут своих как могут, как умеют. Они перебирают группы, общины, сообщества. Цыплёнку из мультика сказали что «он птичка». Ему попался умный барашек, который пояснил: «Я баран, мои «свои» - бараны. А ты птица, твои «свои» – птицы. Теперь тебе надо найти своих». Так и новообращённому сказали: «ты теперь мусульманин, твои «свои» - мусульмане, тебе нужно быть среди своих».
Цыплёнку подсказали, как узнать птичек, и он встречал тех, кто был похож на птичек, по этим признакам. И каждый раз он думал, что нашёл своих. Так и «новорожденный» мусульманин знает, прочитал где-то или подсказали, как узнать верующих, среди которых он свой. И он тоже находит много сообществ… похожих, но не являющихся на самом деле его настоящей стаей. Цыплёнок удивлялся: «летают, а не птички, гнёзда вьют, но не птички, песни поют и тоже не птички, яички несут и не птички… ох, где же мне найти своиииих!». Я так часто слышу от молодых мусульман: «как же так: даават делают, намаз читают, по пятницам в мечеть ходят, бороды имеют, платок на голове носят…а – не свои! Так где же мне найти своих… (и есть ли она, та умма, о которой я мечтаю?!)».
На самом деле, когда-то и я через это прошла, и как тот цыплёнок металась от одних к другим и всё искала, где же они – свои. Чтобы родство. Чтобы братство. Чтобы духовное единомыслие, единочувствие, единодушие. Чтобы не одной, а в стае. Альхамдулиллях – у меня есть такое сообщество верующих, (слава Ему!) я не одна. А ведь как важно быть именно среди своих. Если ты мусульманин – покорный Аллаху, то тебе нужно быть среди таких же – стремящихся к довольству Его и богобоязненных. Ведь передаётся от Абу Мусы аль-Ашари (да будет доволен им Аллах), что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Человек будет с теми, кого он полюбил» (аль-Бухари, 6170, Муслим).
Недавно узнала интересный биологический факт. Листопад осенью чаще всего связывают с печалью умирания. А мне всегда нравился листопад. И в кружении листьев казался не конец, а надежда. Я видела в нём не смерть, а полёт и таинственную красоту. А однажды я видела дерево, на котором висели пожухлые листья. Скукоженные, высохшие, такие… окончательно и бесповоротно мёртвые. Как не похожи были они на кружащийся водоворот листопада! А ведь листья, падая с дерева, и правда, не умирают. Они просто переходят в новое состояние, становятся чем-то другим (если их не сожгут трудолюбивые дворники, не жгите листья!!!). А те, что остались на дереве, высыхают, а потом рассыпаются в пыль, будто и не было их. Так вот, недавно я узнала, что способностью сбрасывать листья обладает только живое дерево. Если дерево умерло, оно уже не может сбросить листья, для того чтобы они, перейдя в другое состояние, продолжали жить.
И тогда все листья на нем… нет… не опадают. Они становятся окончательно мертвыми на мертвом дереве. Они иссохнут и пылью разлетятся по ветру.
А ведь в начале всё очень похоже. Много деревьев, на каждом листья и никакой разницы между ними… кроме того, что одно умрёт и одарит этим живущие на нём и питающиеся от его соков души. А другое будет живо и подарит листьям счастье листопада. Листья не могут выбирать, на каком дереве им расти. Но каждый верующий по Милости Всевышнего одарён разумом и свободой выбора. Во всём. Включая и то, на каком дереве ему расти. И, согласитесь, это очень важный вопрос. Потому что все деревья похожи, но есть одно, о котором в Коране сказано:
(Сура «Ас-Саффат», аяты 62-65) 62. Это угощение лучше или дерево заккум? 63. Мы сделали его искушением для неверующих. 64. Это – дерево, которое растёт из основания ада. 65. Плоды его словно мерзкие змеи.
Некоторым образом мы рождаемся не только для того, чтобы найти себя как покорного раба, но и для того, чтобы найти тех, с кем нам по дороге в Рай.
( Сура «Аль-Анбия», аят 35) Каждый человек вкусит смерть, и Мы подвергаем вас искушению добром и злом ради испытания, и вы будете возвращены к Нам.
И всегда лучше идти по такой дороге не одному, а в окружении своих.
Наталья Лейла Бахадори.
