Праведный друг – праведная жизнь.
Человек не терпит одиночества и наверняка Создателем было заложено в человека стремление к жизни среди себе подобных, адаптируясь ко всему, что его окружает. С младенчества у нас с вами возникают миллионы потребностей, нужных и не очень, но как часто их удовлетворение зависит от соседа или от коллеги по работе, а то и просто проходящего по улице!
Всё это побуждает нас к постоянному налаживанию взаимоотношений с другими людьми. А раз дело обстоит так, то выбор праведного друга, который будет верен всегда, пожалуй, станет главной рекомендацией в инструкции к жизни.
Самый благородный из людей – Пророк Мухаммад (салляллаху аляйхи васаллям) призывал нас дружить с обладателями благого нрава, знакомыми с правилами этики, стремящимися к знаниям, и сеющими добро. А теперь поставьте минус перед каждой из этих характеристик и перед нами полная картина того, что такое плохо, и что такое хорошо.
Каждому из нас следует обратить внимание на тех, с кем мы дружим, и как проводим время. Мы настолько заражены сегодня греховными болезнями: хулой, наговором, сплетней, они стали нашими верными спутниками! Мы, сами того не замечая, вызываем на себя гнев Аллаха.
Аллах избрал для Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) самых достойных товарищей, разумных, мужественных и стойких в делах установления и распространения Ислама. Сподвижники были и остаются самыми достойными из людей после Пророка Мухаммада и других пророков (мир им), и их мнение лучше и выше мнения каждого из нас.
Когда один из них думал о чём-либо, то ниспосылался аят, соответствующий его мнению. А их мнение исходило из сердца, наполненного божественным светом и глубокой верой, великой мудростью и светлым знанием, искренним пониманием и осознанием всего происходящего.
Сподвижники тоже проводили время, беседуя, но темами для обсуждений были только религия и добро. Фузайл ибн Газван сказал: «Я и Мугира сидели, говорили о фикхе, и иногда, когда начинали расходиться, мы слышали утренний азан». Они часто собирались, чтобы читать Коран.
Однажды они собрались и Умар ибн Хатаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «О Абу Муса, помяни нашего Господа, и он начал читать Коран, а они слушали». Сподвижники часто в беседах говорили о том, что будет после смерти, об Ахирате.
Сообщается от Хузайфы ибн Асида аль-Гафара: «К нам пришёл Пророк (салляллаху аляйхи васаллям), когда мы вспоминали, и спросил, что вспоминаете? Мы ответили, что о Судном дне. Затем Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) рассказал о признаках Судного дня» (Муслим). Расспрашивали они и о том, что приближает к Аллаху. Так, Абдулла ибн Салям передаёт: «Мы с группой сподвижников сидели, вспоминали и говорили, если мы узнаем, какое наиболее любимое деяние для Аллаха, мы его сделаем» (Хаким в «аль-Мустадрак», №2384).
Так проводили время сподвижники - в разговорах о жизни вечной, о делах религии, о шариатских решениях.
Обратите внимание на людей Рая, на присущие им качества, на их стремления, даже их собрания были связаны с Аллахом, а ведь, согласно достоверным хадисам, Аллах гордится такими людьми перед Своими ангелами.
А теперь вспомним, чему посвящено наше времяпрепровождение, как часто мы говорим о вере и душе, и как много мы времени уделяем нашим мирским заботам? Сколько времени мы проводим в поклонении, и сколько совершаем грехов за час отпущенного нам времени?
Как много разговоров о купле-продаже, о курсах акций, о новинках моды, о подорожании цен на газ, нефть и прочее! Листая модные журналы, нам некогда обратиться к духовной литературе, насытив свой утомлённый разум божественной пищей!
Зададим себе вопрос: как часто темой для разговора в наших бесконечных встречах со студентами, коллегами, друзьями, знакомыми, родственниками, врачами, мужчинами и женщинами становится Ислама, Ад и Рай, Судный День? А вспоминаем ли мы своего господина – нашего Пророка (салляллаху аляйхи васаллям)? Или мы горим желанием при встрече насплетничать, хулить, наговаривать? Думается, что ответ уже известен каждому из нас…. Где же те встречи сподвижников о знаниях и вере?.. Они остались там, ушли безвозвратно….
В хадисе Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) говорится: «Народ, который расходится с собрания, в котором не поминали Аллаха, подобен народу, расходящемуся от мёртвого осла, и это будет для них печалью» (Абу-Дауд, №4214). В другом хадисе сказано: «Когда собираются люди для поминания Аллаха, они не расходятся кроме как, сказав им: вставайте, ваши грехи прощены» (Муснаду Ахмад, №12453).
Когда ваши друзья праведные, то и разговоры будут праведными. Это кается и общения на бесконечных просторах Интернета, столь популярного сегодня и заменяющего живое общение.
Этика общения должна присутствовать всегда и во всём, а темы для общения нам давно уже следует выбирать связанные с религией, не говоря уже о праведных друзьях. И коли уж дуа – наше главное оружие, то просите у Аллаха хороших собеседников и друзей.
Харис ибн Кабис сказал: «Я прибыл в Медину, и попросил Аллаха: «О Аллах, даруй мне хорошего собеседника!», и возле меня сел Абу Хурайра».
Будем просить у Аллаха друзей с исламскими знаниями, которые смогут нас остановить, оградить от ошибок, не дав нам упасть в пропасть. А пока мы будем продолжать говорить о греховном, то следует по указанию Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) читать после каждой встречи мольбу с надеждой на прощение грехов: «Субханака Аллахумма ва бихамдика, ашхаду алля илляха илля анта астахфирука ва атубу иляйка!» – «Да поможет нам Аллах следовать истинному пути, указанному Пророком Мухаммадом (салляллаху аляйхи васаллям)! Амин.
