Наставление – вместо ненависти, улыбка – вместо презрения (Эпикур).
...и золотом зовётся не молчанье,
а мудрость слова сказанного в срок…
Р. Гамзатов
Все, конечно же, знают поговорку: молчание – золото! И много хорошего в религии сказано о молчании, когда оно есть добродетель. Но есть ещё молчание – порок. Такое зачастую происходит из-за равнодушия к происходящему, типа «моя хата с краю» или просто реакция самозащиты, нежелание связываться, типа «мне больше всех надо что ли?». Так как мы дагестанцы, в большинстве своём, мусульмане, следует помнить хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «Кто из вас увидит порицаемое, пусть остановит его рукой. Если он не в состоянии сделать это, то – языком (наставлением, тактичным замечанием). Если и это он не в состоянии сделать, то – сердцем (несогласием с происходящим). И это – признак наиболее слабой веры» (Муслим, 70).
Став свидетелем безобразного поведения подростков, пытаешься их пристыдить, как тут же взрослые начинают отмахиваться, говоря, что это бесполезно, и, типа, они об этом и без меня всё прекрасно знают и что не стоит тратить время. Ну а попробовать нельзя? На счёт того, что они прекрасно всё знают: И так понятно, что истина банальна. Но всё же. Читала какие наставления давал Имаму Шамилю (к.с.) большой алим того времени, Загалав из Кварши, когда уже выбрали Шамиля имамом, и, невольно, задумалась: «какие простые слова, неужели, Имам сам этого не знал?» Но ведь не зря это делалось и там тоже кроется своя мудрость. Понятно, что важные слова тоже совсем не оригинальны. Но, на то они и важные, чтобы в нужный момент были произнесены вслух, по-моему, так…
Когда говорю, что нужно реагировать, когда рядом совершается несправедливость, проявляется хамство, ложь, тоже находятся отговорщики, которые пугают тем, что могут ответить бранным словом или того хуже. И всячески желают уверить меня, что ничего хорошего из этого не получиться. Искренне не понимаю таких людей. Да, скажут в ответ что-либо обидное. Да, может быть, неправильно поймут – никто от этого не застрахован. Но, все же, не лучше ли стерпеть обиды, чем потом отвечать за грех молчаливого согласия с порицаемым.
И я согласна с тем, что сегодняшние «шладкие мальчики» тоже один из результатов безразличного молчаливого согласия, прежде всего родителей и остальных родных, затем и общества в целом.
«Благоразумие отца есть самое действенное наставления для детей» (Демакрит Абдерский).
Особо поражает словесное поведение некоторых мусульман в социальных сетях Интернет-простора, которые безропотно чтят мусульманские праздники, там же, не выходя из сети, и всё, что связано с религией. Но при этом не брезгают бранными словесными «многоэтажками». Ещё более убийственно действуют на душевное спокойствие, когда «защитники» религии в целом, используют все те же «многоэтажки» в споре с оппонентами. Что это? Простая неграмотность, «половинчатость» в соблюдении религиозных норм, попытка сидеть на двух стульях одновременно, неумелая демонстрация своей современности?
Было время, и я бороздила просторы социальной сети «Одноклассники» и как-то мой родственник, молодой парень, который у меня в «друзьях», подписал своё фото, используя крепкие словечки. И с каждым новым комментарием фото «с надписью» выскакивало на первую строчку ленты обсуждений, что доставляло мало приятного. Каждый раз отдергивала себя при желании сделать ему замечание, так как в «друзьях» был и дядя парня, кто более авторитетен для тинэйджера, нежели простая родственница. Но терпеть пришлось долго, почти целую неделю фото не сходило с первой строчки, до того активно обсуждали, пока одна из коллег матери, в шуточной форме не пристыдила парня. А дядя что? А дядя ничего… Напрашивается вопрос: отчего мы ждём, пока чужие люди воспитают и направят в правильное русло наших детей, близких и родных?? И много ли чужих незнакомых нам людей, которые желают добра нашим детям – мусульманам? Почему нам неловко или лень указывать на то плохое, чем занят нечужой нам человек? Может потому, что и взрослые, мы сами, заняты тем же? И не надо уговаривать меня, что словом невозможно повлиять, ведь у той тётки же получилось. Просто и самим надо соблюдать то, что требуем от других!
Самое время вспомнить историю про больного мальчика, которого мать привела к врачу. Мальчик ел халву, что категорически было запрещено врачами. Врач выслушав мать, велел им явиться через неделю. И когда они пришли спустя неделю, врач сказал мальчику, чтоб больше не употреблял халву. Мать удивлённо спросила: «Разве нельзя было сказать об это при первом посещении?» На что врач ответил, что и сам очень любит халву и баловал себя, но уже неделя как он не употребляет её.
В одном из интервью известный актёр и режиссёр Армен Джигарханян сказал: «Я, как Сократ, говорю, что недостаточно мудр, чтобы иметь учеников. Учеников нет у меня, есть беседующие со мной». Чувствуете, какая большая разница между словами «беседа» и «учение»? Думаю, не все чувствуют, потому как, иногда ощущение таково, что тебя сплошь и рядом окружают мудрецы! Не берите на себя роль строгого учителя, которого должны бояться, а покажите и наставляйте добрым примером.
«Долог путь поучения, краток и успешен путь примеров» (Сенека младший). Не учите, заметив погрешности родных и не очень родных людей, но и не молчите, тактично укажите на произошедшее, как будто случилось недоразумение. Не спешите наказать, а станьте собеседником, вместе исследуйте проблему. И уж точно не стоит бросаться из крайности в крайность – строит из себя то «молчаливого мудреца», то «мудреца учителя». Определитесь с золотой серединой, держитесь этой грани. Если вы ждёте нужного результата, ни в коем случае нельзя переходить эту грань, она не так уж тонка, как кажется на первый взгляд. Тактичное замечание, разбавленное доброй шуткой – вот он эликсир наставления, взаимопонимания и помощи. Солидарна с одним из моих любимых авторов Антуаном де Сент-Экзюпери: «Слишком много в мире людей, которым никто не помог пробудиться». Займитесь самосовершенствованием и не оставайтесь равнодушными!
