
Иногда в жизни возникают ситуации, на которые мы не можем никак повлиять. Например, оказать скорую помощь дальним родственникам или помочь детям из Сирии, или положительно повлиять на какие-то глобальные события. Мы терзаем себя, ощущая беспомощность и отчаяние, предаваясь унынию и гневу. Надеемся на чудо или просто становимся равнодушными. Безрезультативных вариантов поведения много, но возникает вопрос – так ли всё обстоит на самом деле? Неужели, имея желание что-либо сделать, мы не имеем никаких средств к этому?
Конечно, в первую очередь нужно проверить все способы помочь, все возможные лазейки в пределах дозволенного и эффективного. Если же действенных способов не найдётся, всё равно нельзя опускать руки. Следует обратиться к тому, кто действительно может помочь. У кого больше ресурсов и влияния … Нельзя сдаваться в том, что приносит пользу. А то, что приносит пользу в том, что уже случилось и в том, что может случиться – это дуа[1].
Дуа – это возможность в любых условиях обратиться к своему Создателю. Добрыми деяниями, словами и сердцем. Человек признаёт ограниченность своих средств, признаёт всемогущество и абсолютную добрую власть Всевышнего и совершает дуа, что является одним из видов поклонения. Как бы парадоксально это ни звучало, дуа – это также свидетельство о смирении человека перед Всевышним, Его волей. Ведь часто именно горделивые и самонадеянные сердца препятствуют обращению к Всевышнему за помощью. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ничего благороднее перед Аллахом, чем дуа[2]».
Почему я отметила, что обращаясь с мольбой к Аллаху, человек признаёт Его абсолютную добрую власть? Потому что для того, чтобы на мольбу ответил Всевышний, она должна исходить из убеждённого в Его милости и ответе сердца. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Обращайтесь с мольбой к Аллаху, будучи уверенными в ответе, и знайте, что Аллах не отвечает на дуа того, чьё сердце беспечно и праздно». Поэтому испрашивая, мы должны доверять Всевышнему, знать, что Он не оставит молитву без ответа. Это своего рода зарядка для имана. А также укрепление связи со Всевышним.
Сердечное доверие Всевышнему, когда человек просит Его, выражается в таких действиях, как отсутствие спешки, торопливости на ответ. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всегда на молитву раба будет отвечено, если только он не помолится о совершении злодеяния или разрыва кровных уз, и если только не станет торопить события». Его спросили: «О Посланник Аллаха! Что значит торопить события?» Он ответил: «Это когда раб говорит: «Я обратился с мольбой к Аллаху много раз, но не получил ответа!», и тогда он отчаивается и перестаёт просить Аллаха».
Многие желания исходят из позывов нафса, поэтому, наверное, так тяжело просить смиренно. Ведь признак нафса – торопливость, спешка в исполнении желания. Поэтому человек должен сначала усмирить его, посадить на цепь смирения, терпеливости и доверия Всевышнему Аллаху и затем со спокойным сердцем обратиться к Щедрому Создателю.
Мы можем делать дуа не только в тяжелых ситуациях. Из Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы знаем много молитв, которые читали он, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники. Например, молитва во время дождя, в начале поездки, надевая новую одежду, при входе в дом, при болезни и т.д. Всевышний одарил нас не только возможностью обращаться к Нему в любое время, но ещё и для каждого времени определил «формулу мольбы». Конечно, в любом дуа человек просит только благое (или то, что он считает благом), но всё же наилучшее дуа – то, в котором раб выражает Всевышнему благодарность. Благодарность раба строится на признании тех благ, которые уже подарены человеку Всевышним. А их у всякого человека предостаточно. В Коране сказано (смысл): « Если вы станете считать блага и милости Аллаха, то не пересчитаете их…[3]».
Дуа делает невозможное возможным. Ведь мы обращаемся к Тому, Чья власть и могущество без-гра-нич-ны! Это путеводная звезда каждого мусульманина. Правда, она не так недоступна, как эти небесные светила. Когда сгущается тьма, и наступает ночь, мы можем вынуть её из наших сердец, и её свет озарит нам путь по воле Всевышнего. Но подобно тому, как мы остаёмся верующими независимо от погоды и времени года, так и обращаться к Аллаху нужно не только в дни несчастий, но и в дни благоденствия.








