«Покажи миру свою улыбку и даруй прощение»
В жизни каждого из нас может случиться так, что близкий нам человек умрёт по вине другого человека, да убережёт Всевышний каждого из нас от такого! Амин!
Он может попасть под машину, или смерть может настигнуть его по халатности врача. Как мы поведём себя в таком случае? Сможем ли простить виновника смерти?
Так как примером для нас служит Господин всего человечества (мир Ему и благословение Аллаха) и его сподвижники (да будет доволен ими Аллах) мы посмотрим на силу прощения Посланника Всевышнего (мир Ему и благословление Аллаха). Мы знаем, каким мучениям подвергался Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в Мекке от неверных, но как поступил Он после взятия Мекки? Отомстил ли он за себя? Наоборот, Он простил самых ярых своих врагов. Он простил Хинд, которая «заказала» его любимого дядю Хамзу (да будет доволен им Аллах). Он простил Вахши, непосредственного убийцу Хамзы, не потребовав даже извинений. Таких примеров прощения из жизни Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) множество.
Рассмотрим случай из жизни Амир аль-муъминин Умара ибн аль Хаттаба (да будет доволен им Аллах). У нашего господина Умара (да будет доволен им Аллах) был старший сводный брат Зайд. Зайд принял Ислам раньше Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) и по этой причине Умар любил его очень сильно. В сражении при Ямаме Зайду (да будет доволен им Аллах) посчастливилось стать мучеником. В это время халифом был Абу Бакр ас-Сиддык (да будет доволен им Аллах).
Как-то при обходе одного из мединских рынков, халиф Умар (да будет доволен им Аллах) встречает убийцу своего брата и, уняв желание мести, спросил его: «Это ты убил моего брата Зайда при Ямаме?» Кровник, придя в себя от неожиданности встречи с близким родственником убиенного им, особенно Умара, ответил: «О Умар! Прежде выслушай меня, а затем делай, что хочешь, ибо я доверяю твоей справедливости. В той битве я участвовал на стороне неверующих, сам будучи неверующим. Если бы Зайд в тот момент убил меня, то я оказался бы в Аду, так и не обретя веры, и что это дало бы Зайду? Подумай об этом! Но по воле Господа, который удостоил меня чести стать верующим, Он не отправил меня в Ад, и в то же время даровал Зайду наивысшую степень в Раю. Что тебя огорчает? То, что я не умер неверующим, став мусульманином, или то, что Зайд, пав на пути Всевышнего, обрёл наивысшую степень в Раю?». После размышлений Умар ибн Хаттаб (да будет доволен им Аллах) воздал хвалу Всевышнему, сказав: «Хвала Аллаху, который предопределил моему брату такую степень, а его убийце – стать моим братом мусульманином!» Поступаем ли мы так? Прощаем виновного? Прощаем, но далеко не все. Люди не то что убийство, но и слово шутливое не могут простит. Наоборот, по причине имущественных отношений, безобидных шуток устраивают драки, иногда даже проливают кровь.
Вышеприведенная история учить нас прощению, так давайте же будем достойными носителями Ислама и будем прощать друг друга!
Неужели мы не хотим иметь отношение к следующему хадису: «В Судный день раздастся голос: «Где те, кто прощали? Обладатели высоких достоинств, войдите в Рай». И тогда отзовутся те, которые прощали. В Рай за прощение – давайте постараемся, братья и сестры! Мы живём в обществе и общаемся, контактируем друг с другом, начиная с нашего пробуждения от сна утром и заканчивая отходом ко сну. В течение дня нас могут задеть словом, взглядом или поступками, и посему каждому из нас есть кого и за что простить, также есть кому и нас за что-то простить.
За прощение мы получаем кроме спокойствия в душе ещё и воздаяние от Всевышнего! Прощайте, и вы будете прощены!!
Сулейман Алигазиев
