Иногда верующий сталкивается с состоянием, когда поклонение теряет свою сладость, намаз совершается механически, а чтение Корана не находит отклика в сердце. Это состояние в религиозной традиции называют вялостью веры — духовной болезнью, которая поражает душу незаметно, а последствия её могут оказаться разрушительными.
Лень в поклонении — это не просто физическая усталость. Это состояние, когда человек совершает намаз, но сердце не чувствует сладости от действий. Особую тревогу вызывает то, что человек может не замечать упущений в своём поклонении и не придавать им значения. А когда он вовсе не считает их недостатками, это становится уже большим недугом. Вялость в поклонении часто связана со слабостью веры.
В Священном Коране и в хадисах Пророка ﷺ это описывается как испытание или симптом отдаления от духовного пути. Всевышний Господь указывает верующим на необходимость преодолевать усталость. Так, в Коране говорится:
قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي صَلَاتِهِمۡ خَٰشِعُونَ [المؤمنون: 1-2]
(смысл): «Поистине, верующие обретут успех — те, кто проявляет смирение в намазе». (Сура Аль-Муъминун: 1-2)
Источник этих болезней кроется в неумении человека быть благодарным Всевышнему Аллаху, даровавшему ему силы и желание поклоняться. Из-за такой неблагодарности человек лишается божественной помощи.
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي، أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى، وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِلَّا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلًا، وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ
«Поистине, Всевышний Аллах говорит: “О сын Адама, освободись для поклонения Мне, и Я наполню твоё сердце богатством и избавлю тебя от бедности. Если же ты не сделаешь этого, то Я займу тебя делами и не избавлю тебя от нищеты”». (Тирмизи, 2466; Ибн Маджах, 4107)
Учёные указывают на несколько ключевых причин, порождающих лень в поклонении. Прежде всего это слабая связь с Господом. Связь ослабевает, когда человек перестаёт размышлять о величии Творца, читать Коран с пониманием и поминать Аллаха. Отдаление от Всевышнего неизбежно приводит к слабости в поклонении.
Среди причин и дружба с беспечными людьми, ведь человек перенимает качества своих друзей, и дружба с теми, кто небрежен в поклонении, неизбежно заражает этой небрежностью других. Чрезмерная увлечённость мирскими делами, погоня за удовольствиями и комфортом также становятся причиной духовной вялости.
Одна из самых распространённых причин вялости — попытка человека взять на себя слишком много, после чего он не выдерживает. В поклонении следует придерживаться умеренности и постоянства. Первоначальный энтузиазм в благих делах со временем неизбежно ослабевает, и главное в этот период — не забросить их полностью и не впасть в грехи, а сохранить приверженность сунне и благим делам, даже если они совершаются с меньшим рвением.
От ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
عَلَيْكُمْ مِنَ العَمَلِ مَا تُطِيقُونَه. فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا وكَانَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَيْهِ ماداوَمَ صَاحِبُهُ علَيْهِ
«Однажды Пророк ﷺ сказал: "Делайте то, что вам по силам. Клянусь Аллахом, не утомится Аллах, пока сами вы не утомитесь". А больше всего он (Пророк) любил те религиозные дела (поклонения), которые верующий совершал постоянно». (Бухари, 43; Муслим, 221)
Лень также считается главным оружием шайтана, так как парализует волю человека, мешая ему совершать благие дела, развиваться и приближаться к Всевышнему. Так, в хадисе, который передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ
«Когда кто-то из вас засыпает, шайтан завязывает у него на затылке три узла, ударяя по каждому из них и приговаривая: "Ночь твоя будет долгой, спи же!" И если он проснётся и помянет Аллаха, то один узел развяжется, если он совершит омовение, то развяжется второй узел, а если совершит молитву, то развяжется и третий узел, и человек встанет утром бодрым и довольным, в противном же случае он поднимется ото сна в дурном расположении духа и будет вялым». (Бухари, 1142; Муслим, 776)
Шайтан не приходит к человеку с открытым призывом к греху. Он начинает с малого — с наущения, что можно отложить поклонение, отговорившись тем, что на сегодня есть более важные дела.
Учёные в области тасаввуфа всегда предостерегают своих последователей от чревоугодия, говоря, что оно порождает лень и вялость, делает тело тяжёлым для поклонения и приводит к тому, что дела откладываются на потом. И это слово — потом — один из воинов сатаны. Откладывание благого дела ослабляет решимость и в конце концов приводит к отказу от него. А это уже один из признаков лицемерия.
Пути исцеления от этой болезни известны, и Пророк Мухаммад ﷺ придавал борьбе с этим недугом огромное значение. Он регулярно обращался к Аллаху с мольбой о защите от лени и слабости в поклонении. Так, от Зайда ибн Аркама (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллах ﷺ говорил:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْهَرَمِ، وَالْبُخْلِ
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от слабости, лени, малодушия, старческой дряхлости и скупости». (Бухари, 2823; Муслим, 2706)
Имам аль-Газали пишет, что одним из средств, которое поможет избавиться от лени в поклонении, является прослушивание рассказов о достоинствах людей, усердствующих в поклонении, дружба с ними, наблюдение за ними и их поведением, и подражание их примеру.
Человек перенимает поведение, манеру речи и ценности тех, с кем проводит больше всего времени. Поэтому верующему рекомендуется осознанно подходить к выбору близкого круга. Праведный друг тянет к добру, а дурной — к греху.
Представьте, что намаз, зикр, Коран или любое другое благое деяние, которое вы совершаете, может стать последним в вашей жизни. Размышляйте о смерти и Судном дне, вспоминайте о том, что земная жизнь коротка, а откладывая дела, вы не успеете их восполнить.
Постарайтесь всегда помнить о Всевышнем. Осознание того, что Всевышний видит и наблюдает за поклонением, побуждает верующего совершать деяния должным образом. Восстановление связи с Аллахом начинается с чтения Его Книги и размышления над её смыслами — именно Коран оживляет сердца и возвращает им сладость веры.
Понимание своих слабостей, границ дозволенного и предписаний религии тоже помогает искренне и осознанно соблюдать предписания. Великий суфийский шейх Джунайд аль-Багдади сказал: «Обретённые знания указывают человеку на его возможности. Кто знает границы своих возможностей, тому легче быть покорным рабом Всевышнего».
Истинные знания оберегают от высокомерия, и приобретение таких полезных знаний, необходимых каждому верующему, является персональной обязанностью.
Лень в поклонении — это не приговор, а привычка, которую можно и нужно исправить. Главное — признать свою слабость и обратиться за помощью к Аллаху.
Измените распорядок дня:
— вовремя совершайте обязательные намазы;
Лучшее начало дня — своевременно совершённый утренний намаз, задающий верный ритм и дарящий энергию душе.
— ложитесь спать вовремя;
Пророк Мухаммад ﷺ не поощрял бесполезное бодрствование ночью, ведь крепкий сон — это залог сил для утреннего намаза и поклонения.
— цените время;
Время — это величайшая ценность, за которую придётся держать ответ в Судный день. Заранее планируйте свои дела и не откладывайте их.
— настройте внутреннюю мотивацию, осознайте свои цели;
Всевышний не меняет положения, пока мы сами не начнём меняться. Чётко поймите, ради чего вы совершаете то или иное дело.
— во всём делайте намерение ради Господа;
Даже бытовые дела (работа, учёба, помощь семье), если они совершаются с правильным намерением, превращаются в поклонение и вознаграждаются Всевышним.
— сопротивляйтесь сознательно.
Не ждите «вдохновения». Лучшее средство от лени — осознанное мужественное сопротивление ей и усилие над собой.
Да убережёт нас Аллах от нерадивости, безделья, малодушия и слабости, да наделит Он нас качествами тех, кем Он доволен, и да вернёт Он нашим сердцам сладость веры и искренность в поклонении. Аминь.
Мухаммадариф Курбанов
Фото: magnific.com
