Повествования, изложенные в Коране, отличаются от историй, придуманных людьми, тем, что в них нет места мистике или воображению. В Священной Книге всё истинно.
История
На берегу Красного моря, в местечке Айлат жило одно племя детей Израилевых. По велению Аллаха пророк Давуд (мир ему) объявил пятницу днем праздника для них.
Мы уже упомянули, как второй праведный халиф Умар бин Хаттаб повелел Суракату бин Амру [1] отправиться на Баб-аль-Абваб (Дербенд). Следуя приказу халифа, Суракат двинулся сюда с мусульманским войском со стороны Армении.
Средневековый Дагестан являлся крупнейшим центром арабо-мусульманской культуры на Северном Кавказе. Исторический процесс распространения (VII–XVII вв.) и в дальнейшем укрепления позиций Ислама в регионе сопровождался процессом всевозрастающего проникновения книжной культуры на восточных (арабском, персидском и тюркских) языках.
Тюркские языки являлись одними из распространённых письменных языков, наряду с арабским и персидским, в Дагестане в период позднего средневековья и в новое время.
Дагестан – крупнейший очаг арабо-мусульманской литературной традиции. Усвоение арабо-мусульманских культурно-философских традиций началось с утверждением Ислама.
Истинность чуда раскалывания луны Пророком (мир ему и благословение) подтверждает сам священный Коран. В нём сказано (смысл): «Приблизился Судный день, и раскололась луна» (Коран, сура «Аль-Камар», аят 1).
В пятом году после переселения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) из Мекки в Медину представители еврейского племени бану Курайза стали ходить к мекканским и другим арабским племенам и подговаривать их вождей начать войну с Пророком (мир ему и благословение).
После того как на месте Византии прочно утвердилась Оттоманская империя, долгое время главным мусульманским храмом оставался переделанный в мечеть храм Святой Софии.
В ранний период истории на юге Аравийского полуострова в районе Аль-Ахкаф обитало племя Ад, представители которого считаются чистокровными арабами.
После смерти Мусы (мир ему) пророк Юша (мир ему) начал священный газават и с помощью Всевышнего завоевал около тридцати городов Шама.
В этом году отмечается 67-я годовщина Великой Отечественной войны. Казалось бы, столько лет прошло, и та боль должна бы притупиться, подзабыться. Но нет! Как могут ум и сердце забыть ту страшную трагедию, которая потрясла нашу страну?
Переселение Посланника в Медину (хиджра) подразумевало возникновение первого дома Ислама, становление первого исламского государства, основателем и руководителем которого являлся Пророк Мухаммад (мир ему и благословение).
В изучении исторического прошлого, особенно социально-политической и религиозной жизни народов Кавказа, эпиграфические надписи как местный достоверный источник имеют огромное значение и занимают важное место.
Такого чуда, как появление воды из костей, плоти и крови, кроме нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), не было ни у кого из предыдущих пророков».
Салман аль-Фариси , второй сподвижник, который побывал на землях Дагестана, также являлся из числа асхабусуффа. Более того, он является третьим человеком в звене накшубандийского тариката.
К одной стороне Мечети Пророка (мир ему и благословение) была пристроена открытая терраса – суффа, покрытая сверху ветвями финиковых пальм. Там жили одинокие, бездомные, нищие мусульмане, которых называли «асхабы суффа».
Шариат и тарикат. Как приятны эти два слова, как красиво звучат! При произнесении этих слов сердце начинает биться в ровном ритме, в душе становится спокойно.
В достоверном хадисе, переданном имамом Бухари и Муслимом, сказано: «Джабир передал: «В день, когда мусульмане рыли вокруг Медины окопы (хандак), я заметил, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сильно проголодался...
Эфиопия – одна из древнейших стран мира, сохранившаяся до сего времени. Именно это государство помогло в становлении Ислама, приняв на своей территории и обеспечив защиту первым мусульманам, переселившимся сюда из-за притеснений язычников Мекки.
Приход Ислама в Дагестан начался с города Баб-аль-Абваб. Таким было арабское название города Дербент, что в переводе означает «Ворота ворот».
1741 год. Как и сотни лет над Дагестаном встаёт солнце, люди в своих аулах начинали новый день, каждый занимался своим ремеслом. Вместе с тем в воздухе витала напряжённость, над Дагестаном нависла угроза, которой до сих пор горцы не знали.
Это – название города, в котором расположены священные мечети Аль-Акса и Кубату-Сахра («Дальняя мечеть» и мечеть «Купол скалы» в Иерусалиме – ред.).
Причиной для газавата в местности Муъта стало убийство христианскими воинами возле Дамаска Хариса ибн Умайра аль-Аздий, который был отправлен Пророком (мир ему и благословение) в качестве посла к правителю Бусры.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- следующая ›
- последняя »
