Основатель ханафитского мазхаба имам Абу Ханифа Нуман ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) родился в 80 (697г.) году по хиджре в городе Куфа. Его отец Сабит, встретившись в Куфе со сподвижником Пророка (мир ему и благословение) Али, получил для себя и своего ребёнка благословение.
Личности
Саид ибн Зайд отдал все свои силы и молодость Исламу. Когда он уверовал ему еще и двадцати лет не было. Он участвовал во всех сражениях с Пророком Мухаммадом (мир ему и благословление) кроме в битве при «Бадре» поскольку в этот день он и Талхат ибн Убайдуллах (да будет доволен ими Аллах) были отправлены Пророком (мир ему и благословление) в качестве разведки узнать о делах курайшитов, когда они вернулись битва уже была окончена.
Аллах сказал: "Воистину, Фиравн вознёсся на земле и разделил народы, порабощая их, убивал младенцев, лишал чести их жён. Воистину, он был из творящих смуту".
При рождении Усамы ибн Зайда мусульмане проявляли такую же радость, которую ранее не проявляли ни к одному другому родившемуся. Насколько велика была радость Посланника Аллаха (мир ему и благословление!) - настолько и мусульмане радовались. Счастливого ребёнка стали называть «любимый сын любимца». Мусульмане не преувеличивали, когда давали такое прозвище Усаме.
Аюб (мир ему!) (в русских текстах Библии - Иов — потомок пророка Исхака (мир ему!), сына Ибрахима (мир ему!). Был послан к народам, проживавшим вблизи Дамаска.
Шуайб (мир ему!) (в русских текстах Библии - Иофор) был послан к племенам Айкат и Мадьян. Он долго призывал их к Единобожию и послушанию Аллаху, и остерегал от идолопоклонничества и обмана в торговле.
Зайнулла Расулев — выдающийся башкирский мыслитель, теолог и педагог-просветитель мусульманского мира. Деятельность шейха Зайнуллы Расулева оказала глубочайшее воздействие на духовное развитие мусульманских народов России на рубеже XIX—XX веков, а шире, опосредованным образом, и на развитие исторических событий в России начала XX века.
Муслих ад-Дин Абумухаммад Абдуллах ибн Муслих Саади Ширази – полное имя известного всему миру поэта XIII века, эпохи восточного Ренессанса – Саади. Исследователями установлена лишь точная дата его кончины – 9 декабря 1292 года. Дата его рождения точно не выяснена до настоящего времени, в ряде источников ее определяют лишь приблизительно, а именно: около 1203–1208 гг. или около 1203–1210 гг.
Яркими представителями восточной поэзии являются Саади, Омар Хайям, Али-Шир Навои и др. Одной из ярких личностей персидской поэзии является Джалалуддин Руми .
Курамухаммад-хаджи Рамазанов родился в 1956 году в селении Зехида Цунтинского района. Обучаться Исламу он начал с ранних лет. Вначале получил религиозное начальное образование дома, отец научил его чтению Корана. Затем он решил уехать в Закаталы к учителю Абдул-Хафизу. После окончания восьмилетней школы поехал в Буйнакск, в котором тогда проживало много ученых-арабистов. Курамухаммад-хаджи подходил ко всем в неуемной жажде исламских знаний, учился почти у всех них.
Досточтимый шейх Мамма-Дибир оставил после себя огромное количество алимов – богатейшее духовное наследие. Жизнь и деятельность самого шейха еще не полностью исследованы. Предстоит много работы по изучению трудов этого ученого, написанных им на арабском, аварском и других языках.
Недавно увидела свет книга Абумуслима Губдалана под названием «Как прекрасен Ислам!» Это последняя из 10 работ, подготовленных им к изданию.
Как бы мы ни хотели, очень трудно передать в подстрочниках ту боль, которую автор вложил в эти строки. Автором мавлидов, выдержки из которых мы приводим здесь, является ученый и поэт из Гергебиля Далгат-младший. Человек, который прожил 100 лет и многое видел на своем веку, утешение находил в сочинении мавлидов и других религиозных стихов, восхваляя Пророка (мир ему и благословение) или устазов.
Хаджи Мухаммад бину Муса бину Ахмад аль-Кудутли аль-Аварии аль-Дагистани – вот так написал свое полное имя выдающийся ученый Дагестана, получивший признание во всем исламском мире, известный у нас как Мусалав из Кудутли.
Шихаммат-кади, сын Байболата из Эрпели (Буйнакский район), был самым талантливым поэтом, писателем, переводчиком своего времени, творившим на родном кумыкском языке.
Селение Усиша Даргинского округа сыграло огромную роль в распространении и укреплении Ислама и шариатских норм не только среди представителей даргинской национальности, но и во всем Дагестане. Это одно из селений, известное в прошлом как крупный научный центр, где наряду с изучением наук, была очень развита и переписка книг, что в то время было одним из главных составляющих по распространению Ислама.
В истории дагестанской ветви сокровенной непрерывной духовной цепи (силсила) мы находим и известного накшбандийского шейха, алима-шафиита высокого образования, паломника святых земель, предводителя газиев Ибрахима-хаджи-афанди аль-Кучри.
В 1844 году селение Чиркей было разрушено царскими войсками. Джамаат села тоже переселился кто-куда по разным селам Аварии. Семья наиба имама Шамиля Хаджиява переселилась в селение Ботлих. Там, в 1845 году у него родился сын, которого назвали Тагир.
29 сентября 2007 года весь мир облетела еще одна страшная весть. Убит исламский ученый. Чуть более месяца до этого Дагестан попрощался с имамом, богословом Курамухаммадом-хаджи Рамазановым. Вот теперь убили еще одного имама, богослова. Здравомыслящие люди не могут понять, за что, почему.
Джамалутдина Мамаева из Карабудахкента историки и исследователи относят к числу самых известных и авторитетных алимов Дагестана своего времени.
Мухаммадшафи, сын Максуда-кади из Хунзаха, известный в Дагестане под именем Дибир-кади из Хунзаха родился в 1742 году. Он является 19 потомком, переселившегося из Сирии в целях распространения Ислама в Хунзахе, араба по имени Ахмад. Весь род до Дибира-кади и после него тоже известен как кадии, т. е. религиозные служители.
Известный в Дагестане и во всем мусульманском мире ученый и богослов Умар-хаджи Дагистани родился в 1849 году в селении Миатли (ныне Кизилюртовского района).
То было время, когда только разрешили открывать мечети, а верующим – публично совершать религиозные обязанности. Катастрофически не хватало алимов, хатыбов и муаллимов. В первые годы перестройки – в начале 1990-х годов – неоценимый вклад в распространение Ислама и наставление мусульман на истинный путь внесли Мухаммад-хаджи Квехов из села Асаб и Мухаммад-хаджи Алиев из села Уриб Шамилевского района.
Селение Ахалчи Хунзахского района известно в Дагестане выходцами видных ученых, шейхов и богословов. Очень трудно добиться распространения и развития Ислама без поддержки и покровительства всего джамаата Здесь никогда не прекращалось преподавание исламской науки даже в самые тяжелые годы для религии. По сей день здесь функционирует медресе, в котором обучают основам религии всех желающих.
Известный во всем мусульманском мире арабист, поэт, философ, общественный деятель, богослов, ученый Абусуфьян Акаев родился в селении Нижнее Казанище Буйнакского района в 1870 году, в семье известного ученого и поэта Акая-Кади.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- следующая ›
- последняя »
