Убай сын Муаза из племени Бану-Наджар Хазражи, аль-Ансари (да будет доволен им Аллах). Житель Медины и великий сподвижник, имевший честь участвовать с Пророком (мир ему и благословение) при битвах Бадр и Ухуд.
Личности
Убайю является предводителем чтецов Корана. Чтецы Корана во времена Пророка (мир ему и благословение) являлись не просто чтецами текста, но и понимающими смысл читаемых аятов.
Когда Хадҗар родила Ибрахиму (мир ему) сына Исмаила (мир ему), Сара очень грустила, потому что у неё не было детей. К ней явился Джабраил (мир ему) с радостной вестью от Всевышнего Аллаха о том, что у неё тоже родится сын.
Сразу же после рождения мать отнесла младенца к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и тот смочил его рот своей слюной и нарёк его именем Абдулла, что значит раб Аллаха.
Сын второго праведного халифа Умара бин Хаттаба Абдулла родился на третий год после начала пророческой миссии Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Он принял Ислам ещё в младенчестве, когда его отец Умар бин Хаттаб принял Ислам.
Ияс ибну Муавият (да смилуется над ним Аллах) был праведным, богобоязненным судьей, который решил много сложных дел своими удивительными методами и глубоким умом, этим и прославился.
Исмаил – это имя пророка. Его отец тоже был пророком, и звали его Ибрахим (мир ему). Исхак (мир ему) – младший брат Исмаила (мир ему), он также был пророком.
Междуречье (это территория современного Ирака) – одно из первых мест расселения людей на земле, так как благоприятный климат, плодородная почва и обилие воды здесь могли обеспечить их всем необходимым.
Мухаммад бин Джугрибек Давуд бин Микаил бин Сельджук, прозванный за храбрость Алп Арсланом, то есть Отважным Львом, являлся племянником основателя государства сельджуков султана Торгулбека и правнуком Сельджука, именем которого было названо одно из самых мощных государств Средневековья.
Суфян бин Саид бин Масрук ас-Саври родился в Куфе в 97-м году по Хиджре в семье знатока хадисов Саида. Огромная заслуга в воспитании будущего имама принадлежит его матери. Передают, что когда она отправляла его к учителю, то сказала ему: «Сынок, когда ты запишешь с десяток хадисов, посмотри, увеличивается ли в твоей душе богобоязненность, кротость и достоинство.
Когда дети Израилевы после смерти Мусы (мир ему) вновь обращались к греху, Аллах направлял пророка в помощь их правителю. Пророк доводил до правителя все повеления и предостережения от Аллаха.
Али бин Хасан бин Хибатулла Абу ль-Касим, более известный как Ибн Асакир, родился в месяце мухаррам 499-го года по Хиджре в Дамаске.
Его называли Лукман аль-Хаким. Хаким – это мудрец, который следовал знаниям, подаренным ему Всевышним. При толковании слова «хикма» – «мудрость» обязательно сочетание этих трёх качеств.
Шейх Хорасана Абуль Маали Сайфуддин Саид бин аль-Музафар аль-Бахарзи родился в 586 году по Хиджре в городе Бахарз.
Дибир-кади из Хунзаха – один из самых выдающихся дагестанских ученых XVIII – начала XIX в. Он является автором поэтических произведений на арабском, персидском и аварском языках, составителем многоязычных словарей...
Известный учёный, величайший мухаддис этой уммы Абу Зура ар-Разий родился в 200 году по Хиджре в городе Рай. Имам Ахмад бин Ханбал говорил про него: «Через этот мост (то есть мост Багдада) не переходил никто более знающий хадисы, чем Абу Зура ар-Разий».
Он был братом знаменитого поэта – Хассана бин Сабита (да будет доволен им Аллах), которого Пророк (мир ему и благословение) просил читать с возвышения стихи, порицающие язычников, в ответ на их стихи, в которых они насмехались над Пророком (мир ему и благословение).
Сарий бин аль-Мугаллас ас-Сакати являлся шейхом и имамом суфиев Багдада. Его учениками были такие великие суфии, как Джунайд аль-Багдади, Ан-Нурий и многие другие. Родился он в шестидесятых годах второго столетия по Хиджре.
Третьим сподвижником Пророка (мир ему и благословение), который прибыл на Кавказ, в том числе на территорию Дагестана, был Хузайфа ибн аль-Яман (да будет доволен им Аллах). Хузайфа являлся одним из самых приближённых сподвижников.
Имя его – Тайфур ибн Иса ибн Сарушан. Дед Абу Язида был огнепоклонником, впоследствии принявшим Ислам. У Абу Язида было два брата, старшего звали Адам, а младшего Али.
Имам аш-Шарани, Абу Мухаммад Абдульваххаб ибн Ахмад ибн Али аль-Ханафи из потомства Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), принадлежал к шафиитскому мазхабу. Родился он 27-го числа месяца рамазан 898 года по Хиджре в Калкашанда в Египте.
Нуруддин Махмуд бин Имадудин бин Ак Сункар Занки родился в месяце Шаввал 521-го года по Хиджре
Рабиат бин Кааб аль-аслями, из Хиджаза (окрестности Медины). Он был из числа Ахль-суффа (малоимущие сподвижники (да будет доволен ими Аллах), проживавшие в помещении при мечети Пророка (мир ему и благословение).
Мухаммад-Али ибн Мухаммад ибн Алян аль-Бакрий – учёный из Мекки шафиитского мазхаба. Есть версии о том, что он был из рода Пророка (мир ему и благословение). Хафиз своего времени знаток науки хадисоведение.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- …
- следующая ›
- последняя »
