У каждого из нас в жизни бывают периоды радости и невзгод. Белая полоса чередуется чёрной. Но почему то, когда нас постигают беды, мы виним в этом судьбу, восклицая: почему, за что!?
Вероубеждение
Сабр – это усердие человека в исполнении велений Аллаха, старание выполнить их полноценно и отдаление от того, что Аллах запретил. Принятие всякой беды. Перенесение трудностей, когда человек не беспокоится, не печалится из-за бед и несчастий.
Чтобы очистить сердце от порицаемого, нужно сохранять и зрение, и слух, и речь от запретного. А ещё нужно отдаляться от плохих мыслей.
Богобоязненность является средством спасения каждого из нас. Богобоязненность означает такое состояние души, когда мы оставляем то, что нам угодно, то, что нам нравится, наши страсти. Оставив всё это, переходим к тому, чего желает Всевышний.
У каждой вещи, как мы знаем, есть начало и конец. В каждом начинании, в каждой вещи есть конец. И у нас тоже будет конец, и мы должны со всеми силами добиваться, чтоб этот конец был хорошим. Те люди, которые в Шариате мало знают, у них на то, что они умрут в Исламе, надежды бывает больше.
Эти слова мы часто произносим каждый день. Но знаем ли мы что они означают? Ниже приводим толкование наиболее используемых мусульманами словосочетаний.
Родился наставленный, родился богобоязненный, целомудренный, любимый, приближённый к Аллаху, наставляющий, тот, кем бывают довольны, за кем следуют, родился Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) благословляйте его! Поистине, наша умма существует и сами мы рождены - из-за рождения Пророка (салляллаху аляйхи васаллям)!
Следование за Посланником Аллаха (мир ему и благословение) во всём - в его деяниях, в его манере поведения, даже в таких обыденных вещах, как, например, принятие пищи, ведение разговора, ходьба и другие – всё это является ключом к счастью.
Ни один из четырёх имамов мазхаба не сошёл с пути саляфу салихинов ни в малом, ни в большом. И тут мы поймём истинный смысл этого. У четырёх имамов мазхаба есть правило, с которым были согласны сподвижники и табиины, которого нужно придерживаться. Среди них были разногласия, поскольку они выбирали более сильный довод согласно их пониманию, в этом для них были общие правила.
Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Клянусь Аллахом во власти Которого моя душа, не случается даже малейшего беспокойства, например такого, чтобы содрогнулся или почесался какой-то участок тела, дрогнула или даже поскользнулась нога, кроме как из-за грехов, т.е. для очищения от них. Таких грехов, которые прощает Всевышний без наказания, больше, чем тех, из-за которых Он подвергает человека мучениям».
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- следующая ›
- последняя »
