Посланник Аллаха (мир ему и благословение) больше всех любил прощать людей и оправдывать их. Однажды некая иудейка принесла Пророку (мир ему и благословение) отравленное мясо. Мясо, по воле Всевышнего заговорило и сообщило Пророку (мир ему и благословение), что оно начинено ядом.
История
Хайбар – это большой город, в котором много растительности, садов и огородов. Он расположен в ста милях к северу от Медины.
Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Ты, возможно, не принимаешь Ислам, полагая, что царство, сила и власть принадлежат другим, а не приверженцам Мухаммада? Я клянусь Аллахом, ты услышишь, что мусульмане взяли белые крепости, находящиеся на землях Вавилона». Тогда Адийюн принял Ислам, и дожил до тех времён, когда сам стал свидетелем всего, что сказал ему Посланник Аллаха (мир ему и благословение).
Одним из многочисленных чудес, дарованных Посланнику Аллаха (мир ему и благословение), является то, что он ведал о сокровенном. Он рассказал об историях прежних пророков и их общин, о смутах, которые будут иметь место в последующем, о больших и малых признаках приближения Конца Света.
Император Византии Ираклий сказал: «О, римляне, если вы хотите добиться счастья, встать на путь истинный и сохранить за собой царство, то последуйте за этим пророком (Мухаммадом (мир ему и благословение))!» Услышав эти слова, они подобно диким мулам, кинулись к воротам, но увидели, что они заперты...
В Медине до Посланника Аллаха (мир ему и благословение) дошла новость о том, что торговый караван Абу Суфьяна возвращается из Шама (Сирии) в Мекку. Всё имущество мусульман, оставленное ими в Мекке при переселении в Медину, было разворовано и присвоено язычниками. Взамен мусульмане решили захватить торговый караван многобожников, который возвращался из Шама и вернуть своё имущество.
Они приняли Ислам, но и после этого по одному приходили к Пророку (мир ему и благословение), чтобы просить его разрешить им совершать прелюбодеяние, или оставлять намаз, или заниматься ростовщичеством, или употреблять алкоголь. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) не дал разрешения им ни на что из названного.
Посланник Аллаха получил повеление Господа совершить переселение (хиджра) в Медину. В ночь, когда враги решили окружить дом Пророка (мир ему и благословение), чтобы убить его, ангел Джибриль спустился к нему и предупредил, чтобы он не ночевал у себя дома.
Абу Бакр повернулся к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), лицо которого было прикрыто шелковым покрывалом. Подняв покрывало с благословенного лица Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, наклонился к нему, поцеловал его и заплакал. Затем сказал: «Да будут выкупом за тебя мои родители, поистине, Аллах не даст тебе вкусить смерть дважды, а смерть, которую уготовил для тебя Аллах, ты уже вкусил». После этого Абу Бакр вышел к людям.
Вернувшись в Медину после заключения Худайбийского перемирия, Посланник Аллаха отправил царям и правителям свои послания, в которых он призывал их к Исламу. Среди них были император Рима, царь Персии, король Эфиопии, правитель Египта и другие. К каждому народу Пророк (мир ему и благословение) отправлял с письмом человека, который знал их язык.
После того, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение) переселился в Медину, Ислам начал распространяться и крепнуть.
В то время в Медине жил выходец из племени Хазрадж Абу Амир. Он в доисламский период был повелителем христиан и имел авторитет среди своего племени. Ему не нравилось то, что Ислам быстро распространяется и сплачивает всех арабов вокруг Пророка (мир ему и благословение).
Пророк Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вначале, стоя у дверей Каабы, прочитал проповедь, и затем сказал: «О курайшиты, как вы думаете, что я сделаю с вами?» Они ответили: «Ты наш великодушный брат и сын нашего великодушного брата, мы ждем от тебя добра!» Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы можете идти! Ступайте, вы свободны!»
После гибели вождей при Бадре язычники избрали своим предводителем Абу Суфьяна. Договорившись между собой, они не вернули хозяевам имущество и средства, привезенные с караваном из Шама, оставив все для военных нужд, ибо они готовились отомстить мусульманам за те потери, которые понесли в битве при Бадре.
В тринадцатом году после пророчества, т.е. в 622 году на хадж пришло много людей из Ясриба (нынешняя Медина). Они тайно встретились с Пророком (мир ему и благословение) около места Джамратуль- ‘акаба. Их было 73 мужчины (62 человека из племени Хазрадж и 11 из племени Авс) и 2 женщины.
Ещё на заре Ислама мусульмане совершали по два ракаата намаза, утром и вечером. Они молились, совершая поклоны в сторону Байт аль-Мукаддаса до того момента, когда Аллах повелел мусульманам совершать пять намазов каждый день. После утверждения пятикратного намаза, все стали молиться в сторону Байт альМукаддаса через Каабу, то есть держали её в направлении киблы. Хотя киблой был Байт альМукаддас, почёта к Каабе (Байтуллах) Пророк (мир ему и благословение) не терял.
На одиннадцатом году пророчества во время хаджа в Акабате, который находится в местности Мина, Посланник Аллаха встретился с группой из племени Хазрадж, прибывшей из Медины. Пророк спросил: «Кто вы?». Они ответили: «Мы выходцы из хазраджитов». Пророк продолжил: «Не те ли вы, которые имеют связи с иудеями?». Они ответили: «Да». Пророк сказал: «Не сядете ли вы со мной, я хочу поговорить с вами». Они согласились. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призвал их к вере во Всевышнего и прочитал им Коран. Они признали Мухаммада истинным Пророком Аллаха, и причиной этому послужило следующее.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) намеревался совершить малый хадж – умру. Вместе с ним отправились в путь тысяча четыреста сподвижников. Дойдя до озера Аштат, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) узнал, что все курайшиты и другие племена из близлежащих местностей ополчились против мусульман с тем, чтобы не допустить их в Мекку для совершения умры.
Курайшиты видели, что их предупреждения не возымели никакого действия и что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) продолжает заниматься своим делом, а Абу Талиб всё так же поддерживает его. Это означало, что Абу Талиб готов порвать с ними и вступить в открытую конфронтацию ради оказания помощи своему племяннику Мухаммаду (мир ему и благословение)
По велению Пророка (мир ему и благословение) сподвижники совершили переселение из Мекки в Эфиопию, чтобы получить там возможность свободно поклоняться Всевышнему Аллаху, ибо неверные всячески притесняли их в Мекке и запрещали поклоняться Аллаху.
При реконструкции Каабы, когда стены ее были подняты на определённый уровень и, необходимо было вставить в угол Черный камень (хаджарул асвад), между курайшитами возник серьёзный спор, (этот камень был принесён из Рая, и арабы очень сильно почитали его еще со времен пророка Ибрахима (мир ему). Представители всех курайшитских родов объявили, что готовы сражаться до смерти за право поставить камень на место.
Аравийский полуостров - основная часть земли, населённая арабами, лежит в юго-западной части Азиатского континента; граничит на севере с Иорданией и Ираком, на юге с Индийским океаном, на востоке с Оманским и Персидским заливами, а на западе с Баб-эль-Мандебским проливом и Красным морем; он является колыбелью древних арабских народов, распространившихся в пределах отечества, освоивших земли в Азии и Африке от океана до залива, и так, что это земля считается землей, которую избрал Всевышний для выведения из нее света Ислама, разнёсшегося во все уголки планеты и наполнившего ее пользой и миром.
Когда Пророк (мир ему и благословение) объявил, что собирается совершить хадж, тысячи мусульман, желающих совершить вместе с ним хадж, собрались в Медине. Их общее количество достигло 40 тысяч. В десятом году хиджры, 25-го числа месяца зуль-каида, в субботу (25 января 632 года), совершив обеденный намаз, Пророк (мир ему и благословение) вышел в путь на хадж.
Историческая наука, несомненно, имеет огромную важность в жизни каждого народа и общины. Такое же положение история занимает и в жизни мусульман. Выдающийся историк и ученый-богослов аль-Хафиз ас-Сахавий пишет, что предметом изучения истории и ее сущностью являются человек и время. Мусульманский историк Ибн Халдун говорил, что история – это не просто прошлые события, а их комментирование и создание тонкой нити, которая связывает эти события между собой с истечением определенного времени
В десятом году от пророчества Мухаммада (мир ему и благословение) умерла его жена – мать правоверных Хадиджа бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах). Через месяц после ее смерти умер и дядя Посланника (мир ему и благословение) Абу Талиб.
Хадиджа была для Посланника Аллаха визирем, сподвижницей, помогающей в Исламе. Пророк (мир ему и благословение) иногда делился с ней, рассказывая о своем тяжелом состоянии, она же утешала его, что придавало ему силы. Абу Талиб тоже помогал ему все время, защищая от мушрикунов (многобожников)
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- следующая ›
- последняя »
