Вероучение

Ислам запрещает - как для мужчин, так и для женщин - использование золотой и серебряной посуды: тарелок, ложек, вилок, ножей и т.д., какими бы маленькими они ни были. Исключение - только в случае использования их при вынужденной ситуации, например, из-за отсутствия обычной дозволенной посуды.

Мы живём в такое время, когда большинство людей поглощено мирской суетой и прожигает жизнь в погоне за иллюзорными благами этого бренного мира. Многие даже не задумываются о смысле жизни, об истинных и вечных ценностях. И когда заканчивается отпущенный для этой жизни срок и наступает время отправиться в долгий путь, перейти в Жизнь вечную, мы оказываемся без необходимого в пути багажа или, что ещё хуже, с бесполезным, но обременительным и даже опасным грузом, от которого уже невозможно избавиться.

Путешествие – это преодоление пути. По Шариату для пути установлен специальный размер пешего хода. Путником считается тот, кто с намерением вышел в дорогу, равную трем дням, пешим или верхом. Это расстояние равное примерно 135 километрам

Дорогие братья, если вы столкнетесь с людьми, которые в этих вопросах упорно следуют еретикам, то оставьте их. Это их дело, и они сами за это ответят. Но если эти люди будут настаивать, что все должны поступать так же, как и они, и станут утверждать, что неследование им – это ширк, бид а, заблуждение и т.д., в таком случае мусульманам запрещено (харам) молчать, им следует ответить и указать на истину.

Шахада - это свидетельство, словесное признание и утверждение сердцем, что нет божества, которому в действительности следует поклоняться, кроме Аллаха, и что поистине Мухаммад – Посланник Аллаха.

Ихсан — это совершение предписаний Аллаха с такой искренностью и ответственностью, с таким усердием и вниманием, как будто мы видим Аллаха, т. е. так, как это делал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Ведь Аллах видит и слышит нас, хотя мы Его не видим, Он знает все наши мысли и намерения и мы всегда под Его пристальным контролем.

Суфизм имеет в Дагестане многовековую историю, изучение которой находится на первоначальном этапе. Тем не менее, за последние годы проделана определённая работа. Так, например, появился ряд ценных статей, посвящённых истории и практике суфизма в Дагестане, особенно в XVIII-XX вв., издан ряд суфийских трактатов дагестанских авторов, расширилась источниковедческая база исследований.

Сунна является вторым источником му­сульманского вероучения и права. Арабское слово сунна означа­ет «образ», «дорога», «жизненный путь».

Изучать ильм следует с намерением достичь довольства Всевышнего, получать счастье ахирата, избавить себя и окружающих от невежества, оживить религию, сохранить Ислам, проявить благодарность Аллаху за дарованные разум и здоровье. А Ислам сохраняется благодаря ильму. Ильм не изучают с намерением привлечь внимание к себе, приобрести мирские блага, получить высокое место от правителя и.т.д.

Если кто испытывает нужду в чём-то, то пусть сорок раз прочитает суру «Аль-Фатиха» после завершения вечерней молитвы и дополнительной (желательной) молитвы (ратиба) из двух ракаатов. Причём, не следует, не закончив чтение суры «Аль-Фатиха» в этом количестве, вставать с места. После чтения суры надо обратиться к Всевышнему со своим пожеланием - и нет сомнений в том, что Аллах поможет!

Пятница – лучший день недели и праздник для мусульман. В пятницу есть особые благословения, она способствует объединению и единству мусульман, укреплению уз братства и дружбы между ними. Шариат требует, чтобы мусульмане-мужчины присутствовали на пятничном намазе (джуму‘а).