Праздничный намаз имеет два ракаата, и намерение на его совершение делается следующим образом: «Я намереваюсь совершить желательный праздничный намаз в два ракаата во имя Аллаха (следуя за имамом)».
Вероучение
Наиболее ёмкое определение тасаввуфу дал выдающийся суфийский мыслитель аль-Джунайд. Он сказал: "Тасаввуф – это очищение сердца от порицаемых свойств и качеств, от дурных побуждений души, это связь с достохвальным знанием и следование Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) в предписаниях религии, в Шариате".
До конца азана желательно ничего не говорить, кроме слов ответа на него, даже если увлёкся изучением ильма, чтением Корана или поминанием Аллаха (зикр). Надо отложить всё и ответить на азан, даже при чтении урока тоже, потому что время ответа на азан уходит, т. е. ограничено, а урок можно повторить. Джалалуддин Суюти говорил, что разговаривающий во время азана рискует встретить смерть в неверии.
Если в намазе допущена ненамеренная ошибка, то в конце намаза перед «Салямом» желательно (сунна) дважды совершить земной поклон – «садждату-ссахви», и только после этого произносят «Салям» и завершают намаз.
ШАХАДА, КАЛИМАТУ ШАХАДА, САЛЯТ, САУМ (ИЛИ СЫЯМ), ЗАКЯТ, ХАДЖ, МУСУЛЬМАНИН, КЯФИР, МУКАЛЛЯФ, МУ’МИН, ИМАМ, МУНАФИК, ФАСИК, МУДЖТАХИД, АЛИМ...
Коран – это слово Всевышнего Аллаха. Он был ниспослан Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) Всевышним Аллахом через архангела Джибриля (мир ему) и дошел до нас в неизменном виде посредством таваттура (то есть передачи от поколения к поколению).
Выполнение погребальной молитвы (намаз-джаназа) за упокой умершего мусульманина является коллективной обязанностью, то есть хотя бы один человек в данном населенном пункте обязательно должен выполнить ее.
Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать, небесный дар». С шариатской точки зрения ученые-богословы говорят, что баракат - это Божественная тайна.
Важнейшими суннами намаза (аб‘азу-ссалят) являются:
1. чтение «Ташаhhуда» в положении «сидя» после первых двух ракаатов, в намазах, состоящих из трех или четырех ракаатов;
2. чтение «Салавата» после этого «Ташаhhуда» в положении «сидя». При этом «Салават» читается в следующей форме: «Аллаhумма салли ‘аля Мухаммад», то есть в данном случае семейство Пророка (мир ему и благословение) не упоминается;
3. благословение семейства Пророка (мир ему и благословение) после чтения последнего «Ташаhhуда» в положении «сидя»
Учитель должен быть квалифицированным в своем деле, чистым сердцем и языком, отдаленным от хулы, справедливым в религии, наставляющим во всех направлениях, довольным своим материальным состоянием, из почтенного рода и годами старше, чем его ученик. Он не должен быть злым, иметь отношения с правителями и заниматься мирским, отвлекая себя от религиозного.
Люди склонны к тому, чтобы верить в чудодейственную силу всяких языческих амулетов и заговоров, всевозможных бус, раковин, железных колец и т.д. Они навешивают эти предметы себе на шею или на своих детей, машины, стены, хотя они ничего общего с Исламом не имеют.
Человек, который хочет иметь достаточно средств к существованию, должен знать условия, которые способствуют увеличению удела, продлению жизни, укреплению здоровья и которые позволяют сэкономить время (возможность)для приобретения знаний и усиливают стремление к достижению целей.
Сунной называется путь Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Понятие «Сунна» включает в себя все, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) высказал и совершил после того, как он получил пророчество, а также его нравственные качества и свойства.
В этом уединении Мухаммада (мир ему и благословение) есть урок для всей его уммы. Особенно в уединении и размышлении нуждается тот, кто призывает на путь Аллаха. Он должен думать о Величии и Могуществе Аллаха и обо всех Его творениях, размышлять о своей слабости, ничтожности перед Всевышним, о том, что он постоянно нуждается в Аллахе и не может сделать ничего без Его помощи.
В Шариате слово сунна имеет различные определения. В законоведении (фикх) Сунной называются предписания, не обязательные для выполнения, а только желательные. Это совокупность преданий обо всех словах и поступках, которые Пророк (мир ему и благословение) совершал сам или одобрял, а также его нравственные и внешние качества, которыми он отличался.
Ищущий знания – купец, а его капитал – время. Но тот купец, кто расточает свой капитал направо и налево, глуп и неудачлив. Поэтому ему следует подумать, на что он расходует свое время? И пусть каждый спросит с себя за каждую минуту, за каждую секунду.
Текст Корана состоит из 114 сур, которые условно делятся на мекканские и мединские. По мнению большинства учёных, к мекканским откровениям относится всё, что было ниспослано до хиджры, а к мединским — всё, что было ниспослано после хиджры, даже если это произошло в самой Мекке, например, во время прощального паломничества. Аяты, ниспосланные во время переселения в Медину, считаются мекканскими.
Эта драгоценная форма благословления Пророка Мухаммада (мир ему) салават называется «свалату ан-нарият», что означает в переводе с арабского «ан-нар» - огонь, в том смысле, что «имеет очень быстрое воздействие, как огонь».
Материальное благополучие и крепкое здоровье - это необходимые блага, гарантирующие свободное поклонение Всевышнему. Человек может целыми днями проводить время в добывании материального состояния, но при этом, сколь много он не зарабатывал бы, есть некоторые виды грехов, являющиеся причинами, уменьшающими материальное благополучие, как отдельной личности, так и всего общества и приводящие к материальному кризису. Эти причины основаны на Священном Коране и изречениях (хадисах) Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).
Всевышний в Священном Коране говорит:смысл: «Вы берегитесь, отдалитесь от того, что запретил вам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!» (Коран, 59: 7).
Благословенный Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) также говорил: «Берегитесь того, что я запретил вам!» (Аль-Бухари, Муслим).
Обязательными составными частями (арканами) намаза, без выполнения которых он считается недействительным, являются следующие тринадцать:
Исламские ученые стали досточтимыми благодаря знаниям. Знания являются самым ценным благом Аллаха, о чем сказано в многочисленных аятах Корана, хадисах Пророка (мир ему и благословение), а также в высказываниях благочестивых предшественников, живших в первые триста лет Ислама.
Священном Коране Всевышний говорит:Смысл: «Держитесь за то, что принес вам Посланник Аллаха!».(Коран, 59: 7).
Достоверный хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, гласит: «По мере своих возможностей старайтесь выполнять все, что я вам повелел».
Чтобы пояснить, правильно ли то, что в рамках одной религии существуют четыре разных мазхаба, и для чего они нам нужны, мы обратимся к книге «Сокровищница благодатных знаний», принадлежащей перу выдающегося ученного современности, шейха Накшбандийского и Шазалийского тарикатов Саида-афанди из Чиркея. Вот как он отвечает на эти вопросы:
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- следующая ›
- последняя »
